Atenas

Periodo de Pericles: (legado) Acrópolis símbolo de Atenas inmortalizado Grecia alcanzo su esplendor en la educación al formar la paideia: una educación integral que consistía en la integración entre la cultura de la sociedad - Ellos sintetizaron la educación y la cultura dándole valor a: el arte, la literatura, las ciencias y la filosofía. Y gracias a los poemas de Homero (la Ilíada y la Odisea), se estudiaba todo: literatura, historia, geografía, ciencias. Esparta. - Esparta: predominaba la gimnasia y la educación moral, sometidos al poder del Estado, - Estratos sociales de Esparta: los espartiatas, que tenían el poder político puesto descendían de los Dorios ; obligaban a pagar tributo a los ilotas que era la clase dominada - Los espartiatas, eran minoría privilegiada que poseía las tierras, ocupaba los cargos públicos en forma exclusiva y concentraba el poder militar. - Educación espartana, militarizada y formar generaciones belicosas. Atenas: - Dieron valor al deporte, pero preparándolos para el ejercicio de la política. - En las escuelas aristocráticas, las enseñanzas no eran tanto físicas sino intelectuales. - toda enseñanza debería ser pública. La retorica estudiaba las leyes del bien hablar. Mientras que la filosofía comprendía: la lógica, la cosmología, la metafísica, la ética, la política y la teodicea. - Existía una educación más política para los atenienses. - Tenían salida al mar mediterráneo.

Análisis

CENTRO UNIVERSITARIO JUANA DE ASBAJE. ESPECIALIDAD EN ESPAÑOL CÁTEDRA: ANÁLISIS DE LA REALIDAD ALUMNO GUILLERMO NAVARRETE RODRÍGUEZ GRADO: 3 GRUPO: “B” FECHA: 23/ FEBRERO/ 2013 INTRODUCCIÓN: De acuerdo con nuestra investigación es importante resaltar de qué manera se encuentra estructurado el trabajo, con la finalidad de poder tener presente las conclusión final que será resultado de nuestro escrutinio, así como también existirá una propuesta latente, ante las problemáticas lacerantes de la actualidad. Dentro de los primeros puntos a revisar, se encontraran las fluctuaciones demográficas, de Zacapu, Michoacán ante datos más fidedignos, entre el 2005 y 2010, hay que puntualizar que existen migraciones constantes, por otra parte, pondremos énfasis en una encuesta, con la finalidad de poder saber la procedencia de los alumnos de primer grado de la escuela secundaria federal “Melchor Ocampo”, de Zacapu Michoacán, y así poder extraer datos cualitativos de sus condiciones de vida. De lo anterior se derivan muchas problemáticas, a las cuales se tiene una causa y efecto, es decir, a partir de la condición de vida, es necesario, poder establecer parámetros a las condiciones de los alumnos, ejemplo, si Trabajan o no, para el sustento del hogar; la situación de sus padres, debido a la gran cantidad de divorcios, y lo más importante el desarrollo humano y escolar del pupilo, que en cierto modo es el reflector de situaciones ineluctables. Es preciso aclarar que las encuestas, se realizaron a conciencia y consentimiento de cada alumno que se le aplico, no se realizó con sutileza ni por medio de artificios. Hay que aclarar, que como docente de dicha escuela secundaria, se agregara el lado humano, es decir, en ese recinto intelectual, se obtiene como producto, la enseñanza y aprendizaje, de los valores y conocimientos de cada individuo, es decir de cada ser humano. Es preciso, enfatizarlo con una frase de un gran Físico de origen ucraniano, Investigador de la Casa Máxima de estudios de México, la UNAM, Marcus Moshinsky, “La principal materia prima, que debe producir el país, es el desarrollo de la materia gris de los mexicanos”. OBJETIVO GENERAL: Escudriñar la condición de vida de los alumnos de nuevo ingreso, del ciclo escolar 2012-2013, de la Escuela Secundaria Federal “Melchor Ocampo”, del truno vespertino, en la comunidad de Zacapu, Michoacán. Objetivo Particular: Tratar de esclarecer, como permean los problemas en la sociedad, desde la etapa formativa de los pupilos de las Escuela secundaria Federal “Melchor Ocampo”. ESTUDIOS DEMOGRÁFICOS: De acuerdo con los estudios demográficos que se han realizado paulatinamente, y con un gran esfuerzo. Institutos han recopilado información, tales como el INEGI, CONAPO, SEDESOL, CONEVAL, de los cuales, puntualmente y por medio de cifras, incluían la población que se encontraba en estado de marginación, así como también el registro de las fluctuaciones demográficas. Esto es importante puesto que no nada más se observa el incremento demográfico, sino también si existe un desarrollo económico, mediante las practicas de comercio e industria u agropecuarias, de igual manera se toma en cuenta las migraciones constantes. Sin divagar bastante, es preciso señalar que durante el 2005, se expreso una cantidad de 70,636 habitantes en Zacapu y sus 24 tenencias, para el 2010 aumentó con una cantidad de 73, 455 habitantes., con un aumento aproximado de 691 habitantes por año, señal que empieza a reflejarse un control demográfico más marcado, sin embargo eso no quiere decir, que haya trabajo abundante. Vemos que una gran parte de la población son niños y gentes jóvenes, es decir, se reduce a que existen familias nuevas y jóvenes, aunque los divorcios están a la orden del día. Por otra parte es esencial, mencionar que estamos entrando en un transe de reacomodo social, puesto que se están anexando nuevas costumbres a la sociedad, pero también se están perdiendo algunas costumbres arcaicas. UN SER SOCIAL EN UNA COMUNIDAD. El subtitulo agregado, fue puesto debido a las encuestas realizadas, nos percatamos, que en la escuela mencionada con anterioridad, se reflejan las costumbres multiculturalista, emanadas de los pupilos, es necesario tener en cuenta que existen rasgos de su colonia o comunidad, en cada uno de los alumnos, puesto que lo manifiestan a través de sus actitudes, así como también manifiestan su situaciones en el hogar. Hay que puntualizar que dentro de la encuesta, nos percatamos que un 40 % de los alumnos de nuevo ingreso (ciclo 2012-2013) proviene de familias disfuncionales, es decir divorcios y diversas situaciones de separación en los padres de familia, por cierto jóvenes en su mayoría. Esto inevitablemente, es un problema que añade en la vida de los estudiantes, manifestándose en sus actitudes, algunos son muy introvertidos y otros lo contrario, es preciso meditar los problemas acaecidos en la actualidad, por otra parte, los pupilos se encuentran con vicisitudes realmente criticas, (en algunos casos) que pueden llegar a afectar sus estudios, sin embargo los bucaneros de la educación no debe de rendirse, y tomar medidas de precaución y alentar a esos jóvenes que son el porvenir de México, jóvenes que de su pecho emana un fulgurante sentimiento de superación y de ira, esa ira que debe de ser canalizada para el bien, puesto que de ellos depende un país con mejores condiciones, que se caracterice entre las naciones. Hay mencionar, que las condiciones que azoran a la población (Zacapu, en algunas colonias especificas) tienen aun la posibilidad de continuar, puesto que un país educado es un país con más posibilidades, hay que remitirnos a lo que nos hablaba José Vasconcelos, en su libro “De Robinson a Odiseo” donde descarta la posibilidad de ser un Robinson, siguiendo patrones de cultura, que pueden ser modificados, en cambio Odiseo, iba en busca de la apertura y aventura de un mundo nuevo, de allí su derivación y exhortación a que formáramos la llamada “Raza Cósmica” es decir, convertirnos todos en la aristocracia de una educación, distinguiéndonos de los otros países que nos tienen en constante amenaza. Es preciso señalar, que los alumnos que viven en algunas colonias marginadas, tienen una buena relación, con el resto de sus compañeros, señal de que existe una convivencia plena, una reciprocidad constante entre ellos mismos. Esos comportamientos, fueron inesperados para nosotros, puesto que no vimos exclusiones, sino todo lo contrario. Hay que destacar que existen, alumnos con comportamientos muy avanzados para su edad (12-13 años) sin embargo no es motivo de represión, sino de una ubicación constante, que sepa diferenciar su propio bien, que se aprenda a querer a el mismo como ser humano y a su vez poder emprender, un camino más ortodoxo. Por otra parte, nos dimos cuenta de que algunos pupilos tenían que trabajar por las mañanas, aproximadamente en un 30 % de los encuestados, sin embargo se nos escapo el dato si era por necesidad o por el bien propio, pero con certeza, podemos decir que de ese 30 %, un 20% trabajan en el hogar o negocios familiares, el resto no. Pero entendiéndose que están en una etapa formativa, ¿El trabajo formará a esos jóvenes? Es una pregunta muy complicada para nuestra investigación puesto que tendríamos que verificar las condiciones en que viven y trabajan, sería un rastreo muy meticuloso. CONCLUSIÓN: Este ensayo estuvo muy resumido, sin embargo, no podemos llenarlo de informes porcentuales, pero si hay que señalar que de una forma u otra podemos rescatar información viable por medio de nuestros alumnos, esto como un dato para concientizarnos y actuar en pro de la sociedad, más concretamente Zacapu. A manera de conclusión, queremos insertar un dato que nos pareció muy interesante, donde revisamos que dentro del aula, los alumnos a pesar de ser heterogéneos (culturalmente) se unifican, por medio de las similitudes y empatías, que ejercían unos de los otros, aunque algunos de los lideres, en cada grupo, tenía un papel importante de decisión sobre los demás, lamentablemente algunas decisiones no eran tan buenas. Una propuesta que damos en este trabajo, tiene como finalidad, cambiar un poco el rumbo de algunos grupos sociales de nuestra entidad y rescatar aquellas cosas buenas que se han venido perdiendo con los años, nos dimos cuenta que gran parte de la educación se dan en los hogares, y la otra en las escuelas, de allí se deriva nuestra propuesta, la cual es trabajar en conjunto, es decir, padres de Familia, docentes y alumnos, para entrar en sintonía; la comunicación es bastante buena, y puede resolver y prevenir, pequeños conflictos que después son grandes, propuestas de reuniones consecutivas y actuar en base a lo acordado, para mejorar y contagiar a las personas de elaborar acciones humanas y altruistas, para un posible porvenir con dignidad, Igualdad y Justicia. Damos gracias a todas aquellas personas que quisieron colaborar con nuestra encuesta y nos permitieron reunir información fundamental que con su ausencia no podríamos haber realizado esta investigación más humana y cualitativa. Gracias a los alumnos, principalmente, de dicha secundaria, expresar con sinceridad su esfuerzo y situación, jóvenes que son el porvenir de México. * “Hay que pedir lo imposible, para obtener lo posible” Ernesto Guevara de la Serna. BIBLIOGRAFÍA: ___ Véase en: http://www.microrregiones.gob.mx/catloc/LocdeMun.aspx?tipo=clave&campo=loc&ent=16&mun=107 ___ BLANCO, Joaquín, Se llama Vasconcelos, SEP, México, ¡988, ___ F. Cardoso, Ciro, Métodos de la historia, Siglo XXi, México, 2000. ___ Encuesta respondida, por testimonios menores de edad, que con su consentimiento se logró hacer esta investigación (Nombres: se mantiene en el anonimato)

Uso del lenguaje, Arzobispado de Michoacán

Universidad michoacana de san Nicolás de hidalgo Facultad de Historia Cátedra: métodos de la historia Catedrática: Adriana Cecilia Bautista Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez 6to semestre; sección 05 LUNDBERG, Magnus, Relación de la revista pastoral del Arzobispado de México de Juan de Mañozca y Zaragoza, 1646. En el siguiente texto Magnus Lundberg, hace un rastreo de el arzobispado de la ciudad de México, y de sus lugares aledaños, enfocándose principalmente en la relación de la visita pastoral de Juan de Mañozca y Zamora. Su trabajo primordial, consiste, en dar tratamiento a los legados, relaciones, o documentos que testifiquen o justifiquen los actos efectuados en las regiones de México. Juan de Moñozca y Zamora fue miembro del Consejo de Indias en España, aunque fue mandado a realizar la labor de “visitador Obispal”, en el centro de la Nueva España, realizó algunas supervisiones junto con la Audiencia Real, así como también estimulo algunas actividades características de la iglesia como gobierno, es decir, bautizos y bodas, así como también actas de defunción, pero principalmente el acto sacramental, la difusión y los bautizos para hacer conversión a católicos, la mayoría de la población; sin embargo, tuvieron que pagar los materiales y el acto del bautismo, pero otros los auspicio la iglesia, debido a la pobreza de algunos aborígenes. Magnus Lundberg, adopta un método adecuado para en análisis heurístico de los documentos, debido a que define algunas letras com “y”, “u”, “v” y “b”, así como también, el de la abreviaturas, que las desenlaza o la define para su mejor comprensión de lectura. Es necesario aclara, que menciona lugares con los nombres originales y actuales, pero también agrega acentos an algunas palabras para su mayor comprensión

Savater, enseñanza de la historia

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Historia. Cátedra: Enseñanza de la Historia I Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez. 6to semestre; Sección 05 SAVATER, Fernando, “El relato histórico como discurso de identidad” y “la Historia y el conocimiento de los extraño y remoto”, En: El valor de educar, México, Instituto de Estudios Educativos y Sindicales de América, 2000, pp. 37-43. La historia, como disciplina es complicada de definir, aunque si se aprecia desde el punto de vista anecdótica, es claro ver como siempre el objetivo de la Historia, es legitimar los orígenes del ser humano en colectivo, sin embargo, también tiene como función otorgar una identidad que prevalezca generación tras generación dentro, es decir, que otorgue una nacionalidad u identificación en común con el resto de las sociedades colectivas de alguna región o espacio. Un ejemplo de ello lo menciona John Updike, puesto que el objeto de la Historia está hecho para seducir la imaginación de los hombres, sobre todo cuando gracias a su alejamiento en el tiempo o el espacio su despliegue se atavía con las seducciones de los extraño . Hay que revisar la faena del historiador, o el estudio de la historia, que por ende, nos remite al pasado, es decir, costumbres, verbenas, economía singular del tiempo en específico, cotidianidad, fenómenos sociales que trascienden a través del tiempo. El análisis de culturas afines a las nuestras hoy en día, puesto que aunque no iguales tiene un patrón similar, que hace que tengan una relación receptiva principalmente al presente. La Historia, es la materia que sirve al mismo tiempo como herramienta, para la categorización de varios modelos culturales, incluso de emporios culturales, que sirven como referencia para la legitimación de un presente o posible porvenir.

Se llama Vasconcelos, análisis de "Ulises criollo"

Universidad Michoacana de San Nicolás de hidalgo Facultad de Historia. Cátedra: Métodos de la Historia. Catedrática: Dra. Cecilia Bautista Alumno Guillermo Navarrete Rodríguez 6to semestre; Sección 05 VASCONCELOS CALDERÓN, José, Ulises criollo, México, FCE. En el presente trabajo se realiza un breve análisis de la obra Ulises Criollo, escrita por José Vasconcelos, en los años postreros de su vida, es decir en 1935, es interesante, puesto que realiza un recuento y memoria de su vida, paralelamente al porfiriato y su decadencia, aunque “Ulises criollo” no es la única autobiografía y semblanza nacional que realiza, ya que escribió también “La tormenta” y “El desastre”, que culmina la descripción de su vida senil. “Ulises criollo”, es la obra en la que haremos énfasis, puesto que en esta es en la que habla de su niñez apolítica, así como también de su juventud, llena de inquietudes, ímpetus y gráciles experiencias, culminándose con la descripción del asesinato de Francisco I. Madero. En su jovial etapa de la vida, Vasconcelos participa con otros jóvenes mexicanos críticos de los excesos de la educación positivista impuesta por Justo Sierra, ministro de Instrucción Pública del gobierno de Porfirio Díaz en ese entonces, así como también se integran en la fundación del Ateneo de la Juventud Mexicana, sin embargo, más adelante es conocido como el Ateneo de México. Lo novedoso del Ateneo es que no crítica los excesos del porfiriato, sino en la calidad de las críticas adelantadas por la generación de jóvenes intelectuales que le dieron vida. La más importante de las criticas es que efectuaron el rechazo del determinismo y mecanicismo del positivismo comtiano y spenceriano, haciendo así la petición y el llamado para que se dotara a la educación de una visión más amplia, y para rechazar el determinismo biológico del racismo (Francisco Bulnes) y que encontrara una solución al problema de los costos de los ajustes sociales generados por grandes procesos de cambio como la industrialización o la concentración urbana. Vasconcelos y la generación del Ateneo proponía la libertad de cátedra, la libertad de pensamiento, y sobre todo, la real formación de los valores culturales, éticos y estéticos en los que América Latina emergió como realidad social y política. Es importante destacar una de las características del porfiriato, en donde se manifestaba un rechazo y desdén por lo nacional mexicano, existió un excesiva fascinación por lo europeo, lo francés, lo alemán, o inclusive, si no fuese posible, con lo estadounidense, como disyuntiva viable para alcanzar el progreso. Vasconcelos siempre optó por recupera los valores nacionales. Examinando este sucinto preámbulo, hay que agregar que existe un trasfondo, es decir Psicológico en reacción a la vida del flamante escritor. “Ulises Criollo”, es la recuperación de la memoria pueril de Vasconcelos, puesto que efectúa este esfuerzo en su vida adulta, teniendo como producto, algunas descripciones detalladas de lo que algún día ocurrió, inclusive describiendo realidades, con mas vertientes de “lo que no fue” que con “lo que fue”, de manera que hace un exhaustivo trabajo por recuperar su pasado paralelo con el porfiriato, aunado ha ello su identidad personal, puesto que demuestra su orgullo de su origen y de sus padres ambos criollos. Se eligió el concepto “criollo”, como símbolo del ideal vencido en nuestra patria, desde los días de Point sett, cuando se traicionó a Alamán, de igual manera hace una analogía, de cuando le truncan el camino político, para no estorbar en intereses de las mafias internas del país. Vasconcelos, recurre mucho al uso de analogías, describiendo así un contexto histórico de su camastro de crecimiento y desarrollo, teniendo como algunas de sus descripciones paginas de su vida, que se desvanecen entre un ideal propio de la época, mejor dicho, ideales generados y propios de si mismo. Uno de sus fragmentos de su vida, marcó un cierto desprecio por los Estados Unidos , contraponiéndose de la doctrina Monroe, mencionando así “México rico, dominado por un enemigo común, la Hispania y la Anglosajona.” El licenciado José, narra como su madre, Carmen Calderón, le quería mucho, convirtiéndolo en su niñez en un devoto de la religión católica, dándole valor para enfrentar las vicisitudes que le avecinaba la vida misma, así como también formándole un criterio ínfimo pero precario, muestra de ello, es cuando relata sus clases de Historia de México: “…Leíamos también un compendio de Historia de México, deteniéndonos en la tarea de los españoles que vinieron a cristianizar a los indios y a extirparles su idolatría. Que hubiera habido adoradores de ídolos, me parecía estúpido: el concepto del espíritu me era mas familiar, más evidente que cualquier plástica humana “. Otro pasaje de su vida, es en cual haremos énfasis. Tiene como valor un sustento interesante, puesto que nos relata de una anciana de carácter bizarro, que con cuentos y anécdotas les nutria sus días de conocimientos, tenia como grácil seudónimo“Gan”, para los niños, pero en realidad era conocida como Doña Perfecta Varela, que en sus seniles años, le llegaban a su memoria, recuerdos de un pasado irrevocable, que de manera amena le transmitía a los niños, un que Vasconcelos menciona uno en especial, donde doña “Gan” había realizado un viaje a España cuando era pequeña con sus padres, debido a la expulsión de los españoles, corriendo el año de 1833, sin embargo si hacemos uso de la historia nos damos cuenta de que exactamente en esas fechas fue la tercera expulsión de los españoles, iniciada en 1827 y terminada en 1833, con la finalidad de el reconocimiento del naciente estado mexicano, por parte de otros países incluyendo España. Uno de los aspectos más importantes que nos pareció de la obra “Ulises criollo”, fue la relación e intervención de su abuelo materno, en las reformas, siendo perseguido por Santa Anna y exiliado en Estados Unidos junto con Juárez, como repercusión. Por parte de Doña Carmen Calderón, tenia parentesco con tíos militares, lo cual ayudó, para que su esposo fuera recomendado a trabajar en las aduanas, aunado a esto, hay que recordar que una de los principales ingresos del país eran las aduanas, es decir, puntos clave donde era el paso de productos extranjeros y nacionales. Vasconcelos, describió así la variedad de productos llegados a Piedras Negras , debido a la importación de estos a México, hace mención de productos de Francia, Málaga, Borgoña y otros lugares. Sin embargo, José Vasconcelos también extrae recuerdos memorables, de su madre, Doña Carmen, diciéndole así, el enamoramiento incondicional entre sus abuelos, puesto que su abuela, señorita conde, provenía de una familia de elite, comerciantes de cochinilla, y su abuelo un simple boticario, sin remuneración considerable de su negocio, debido a los altos índices emigración. Siendo sus dos abuelos criollos . Vasconcelos hace un rastreo de cómo es que empieza a influir las tendencias francesas en México, narrando así una delas muchas verbenas afrancesadas, la cual se había efectuado en la reciente aduana en la que trabajaría su padre, en Piedras Negras; describiendo así el tipo de vestimenta y los modales recién adquiridos, lugares extranjeros.

La Voz, periódico regional 1950

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Historia Métodos de la Historia II Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez Grado: 6to semestre Sección 05 El Periódico, como su nombre los describe, es una publicación que sale al público periódicamente, aunque se puede describir en su concepto más amplio como lo es la prensa escrita, que realmente es la que logra llegar hacer la difusión total o parcial de la información reciente o de mayor importancia y efecto. El periódico, desde la aparición de la imprenta, ha sido el primer medio de comunicación de masas y los vehículos originales del periodismo. Aunque la información sea su función más destacada, la prensa periódica posee, como todo medio de comunicación, las funciones de informar, persuadir, promover, formar opinión, educar y entretener. Es de suma importancia, hacer énfasis de que como periódicos, son fuentes y material de primera mano, aunque no por eso son fuentes fidedignas, puesto que hay hacer un análisis de la fuente tomándose en cuenta al escritor del artículo, a su contexto histórico e inclusive el mismo hecho de su difusión y distribución del mismo. En el presente trabajo se analizó el periódico “La voz de Michoacán”, el cual tiene como objetivo la difusión de la información y los hechos ocurridos, así como también las propagandas, enterar a la sociedad del hecho así como también hacerles llegar la cultura y la formación de diversos criterios en la región pluricultural. Se escrutó de manera objetiva el compendio del periódico, que va del 24 de Diciembre de 1949, num. 79, hasta el 17 de Junio de 1950, num. 104, era un semanario, por lo tanto proporcionaban las noticias y hechos de mayor relevancia en el Estado de Michoacán, así como también del país. En la Portada inicial, o mejor dicho en el encabezado, aparecen las noticias más relevantes, en esta ocasión no estaban ubicados por secciones, sino por artículos y por en número de hojas. Algunos datos que son necesarios saber, son el nombre del director del periódico, su conformación del periódico y los colaboradores del mismo. José Tocavén es el director de el semanario “la voz de Michoacán”, necesario puntualizar que el periódico está muy permeado por la política, es decir las noticias son entorno de los movimientos y acciones políticas; existía una influencia tácita por parte del Gobernador vigente en ese entonces, Daniel T. Renteria, que como era de esperarse se le preparaba el campo político a Dámaso Cárdenas, Hermano del Gral. Lazaro Cárdenas, los cuales ejercían mucho poder, pero también proponían proyectos y hacían obras altruistas y publicas, como la construcción de carreteras puentes y caminos. Por otra parte el periódico proporciona noticias de La capital y la región, como es el caso de los municipios y cabeceras municipales. Así como también tenía cuentos y relatos escritos por los literatos Roberto Madrid y “el kri-kri, sin embargo nada de esto hubiera sido posible sin una base económica, q la cual era por medio de la publicidad y los anuncios en la cual cobraban por una plana entera $150, por media plana, $75, por un curto de plana $40 y por un octavo de plana $ 20 pesos, proporcionando así su teléfono y su dirección encontrada en Amado Nervo N° 251 de Morelia Mich. El periódico se vendía de la siguiente forma del el mismo día $0.15, de ejemplar atrasado $0.30, de seis meses $2.80, y de un año $5.60 pesos, esto nos refleja que la información en aquel tiempo cobraba importancia, puesto no se tenía mucha difusión de las noticias, y que era una fuente valorada por su contenido.

Antropología

Facultad de Historia. Cátedra: Métodos de la Historia. Catedrática: Dra. Cecilia Bautista. Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez. Sección 05; 6to semestre. FEDERICK, Paul. “ Categorias del trabajo de campo: Fuentes de los trosos sueltos”, en: Los príncipes de Naranja, Ensayo de método Antropohistorico, Grijalbo, 1991. Este trabajo Antropohistorico, es un claro ejemplo del porque de los fenomenales sociales de ciertas regiones, que lo engloban los problemas nacionales, este ensayo está constituido principalmente por los métodos antropoligicos y entrevistas, así como también de la consulta de fuentes documentales, como la hemerografica y su extracción de información local, regional o internacional. Es importante mencionar que la investigación de Ferderick, esta situada en una región que forma parte de bajío de México, en donde han existido conflictos y agitaciones a lo largo de la historia de México. El lugar en especifico es Naranja de Tapia, o como se le conocía anteriormente, Naraxan. Claro que no podía ser una investigación completa sin tomar en cuenta las regiones aledañas a ésta, como Tzacapo, Comanja, Tirindaro, Nahuatzen, Cherán, y la región lacustre de Patzcuaro. El autor toma muy en cuenta los testigos directos o indirectos en el conflicto agrario, de manera que se encuentran en el entorno, es decir allegados al hecho histórico, son testigos con costumbres arcaicas, y con creencias muy arraigadas, siendo la revolución una de ellas, en dichas personas seniles. Hay otro aspecto que tomado en cuenta, el cual es el análisis de carácter Psicologico, o sea mediante la entrevista, se necesita tener un doble sentido por el cual daremos cuenta de las vicisitudes de la situación, en esencia es necesario tener un criterio objetivo, puesto que su empleo es útil en la investigación. Otro método que utilizó en autor fue la sugestión de los lideres por medio de las imágenes, por este método, se puede dar cuenta de las expectativas políticas del líder, así como también de su posición en la sociedad. El autor tiene mas recursos, y uno de ellos es el uso de la crónica, por la cual se extraer información, de largas secuencias de acontecimientos encadenados, pasando de un tema o hecho a otro por asociaciones temáticas o emocionales. La relación de documentos con la extracción de información antropológica forman una dinámica o relación, puesto que se hace la comparación de las dos fuentes.

Educación; producto y factor

CENTRO UNIVERSITARIO JUANA DE ASBAJE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR ESPAÑOL MODALIDAD MIXTA CÁTEDRA: SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN CATEDRÁTICA: MTRA. JUDITH WENCES EQUIHUA TRABAJO DE FASE A DISTANCIA. TEMA: EDUCACIÓN, PRODUCTO Y FACTOR DE LA SOCIEDAD. ALUMNO: GUILLERMO NAVARRETE RODRÍGUEZ 2° AÑO GRADO: 4TO SEMESTRE GRUPO: “B” Mich. A 24 de Febrero de 2012 EDUCACIÓN; PRODUCTO Y FACTOR DE LA SOCIEDAD. El hombre y su actividad creadora, son objeto de la historia, es decir, es el eje de las preocupaciones del Historiador. Pero un Objeto principal es el hombre mismo, inmerso dentro de los sectores sociales, así como también de los fenómenos sociales. La historia es por definición, absolutamente social, es una historia del hombre y su grupo social, considerada como una “Historia de la sociedad en movimiento”. “Social”, es una concepción muy amplia, y para dar su definición se necesita recurrir a un debate interdisciplinario amplio, sin embargo la historia sigue siendo de carácter social. La historia social, tienen como objeto el estudio al ser humano y sus vínculos, pero ésta se encuentra de igual manera vinculada con otras ramas, como la historia económica, Historia Política, Historia del Arte, Historia Cultural, entre otras, porque en si son variables de la disciplina. Historia social es una disciplina particular, la cual esta vinculada con las investigaciones de sociedad y sus grupos, así como también en sus estructuras y coyunturas, las cuales aclaran y contribuyen a la explicación social. Una de las principales inclinaciones de la historia social es el estudio de la estructura social y de las estratificaciones, el análisis de los movimientos sociales, así como también el forjamiento con la Historia económica, junto con otro elemento que es la historia de las mentalidades colectivas. En el aspecto económico, Ningún Historiador podría negar que la estratificación social; la constitución de los grupos humanos y su estructuración de las relaciones sociales entre grupos e individuos, es por ello no pueden estudiarse y comprenderse, sin tomar en cuenta las bases materiales, es decir, de la producción y distribución del excedente económico. Esta línea de la historia social, inició desde que se empezaron a hacer estudios e investigaciones económicas y políticas, este tipo de historia se germinó durante los años treinta del siglo XX, dando la pauta y generando el espacio para analizar la historia social, sociología política, sociología de la educación, antropología, filosofía y su espacio, Filosofía del ente colectivo, entre otros. Planeándose de manera sistemática una metodología de investigación, referida al estudio de la estructura y las relaciones sociales, acaecido en 1955 en el Congreso de ciencias Históricas de Roma. Es importante puntualizar que los lineamientos de la historia de la Educación son esencialmente sociales, pero la educación en si se encuentra aunada a la sociedad y a la historia, puesto que es un fenómeno social. Es preciso decir que la educación viene de la palabra latina “educere” que significa guiar, conducir o de “educare” que significa formar o instruir, y puede definirse como todos aquellos procesos que son multidireccionales, mediante los cuales se pueden transmitir conocimientos, costumbres, valores y formas de actuar. La educación, no se lleva a cabo solamente a través de la palabra, sino también está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Este es un proceso de concentración y vinculación cultural, moral y conductual. Educación, también se denomina así, al proceso de socialización en los individuos, inmersos en la sociedad, lo cual se puede apreciar en una serie de habilidades, actitudes características, conocimientos y valores adquiridos, repercutiendo en los cambios de orden intelectual, social y emocional en los entes. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores. Debido al tema de investigación, que esta vinculado con ámbitos sociales y políticos, es preciso dar una serie de conceptos que el Dr. García Vargas , aborda en su libro “Centralización y educación en México”, de los cuales daremos una interpretación sustancial. Se retomaran tres categorías, que creemos esenciales, las cuales son: Estado, Centralización y Burocracia, que esclareceremos a continuación El Estado, se encuentra como una reducción a la dominación política, confección de su propio estado, de la clase dominante, es decir, a su propia medida y conveniencia manipulando la voluntad, hay que tomar en cuenta dos vinculaciones del Estado, por una parte se encuentra intrínsecamente relacionado a los medios de producción, y por otro lado a la sociedad, pues el estado es la dominación de clases, como lo planteo Max Weber, o bien se puede considerar la relación, como una dominación de hombres sobre hombres, que se sostiene por medio de la violencia legítima. Retomando el materialismo Dialectico , tomaremos en cuenta tres tipos de dominación, la dominación racional o legal, la cual es la legalidad de ordenaciones estatuidas, así como también, es ejercer la autoridad legítimamente, por otro lado se encuentra el tipo de dominación, con carácter tradicional, en la cual retoman modelos o tradiciones de estados arcaicos que rigen a la sociedad, el resultado seria ejercer la autoridad tradicionalmente, por ultimo tenemos la dominación de carácter carismático, la cual da una perspectiva normativa, es decir, santidad, heroísmo y ejemplaridad, existe una preferencia carismática en un individuo en especifico, el cual tiene las ordenaciones y ejerce una autoridad carismática. En el concepto de centralización como categoría, se perciben varias perspectivas que aun se pueden analizar como parte del Estado, es decir, la centralización, es el poder político, que asume facultades atribuidas a organismos de carácter local o regional para reunirlas en un centro común. Existe una centralización administrativa, cuando cada órgano está ubicado por niveles o estratos, hasta llegar al poder máximo o el más elevado, pero no hay que dejar de lado que existe una vinculación entre estos estratos administrativos, sin importar en que niveles se encuentran, es decir, inferiores o superiores, los cuales generan una relación vertical, teniendo en cuenta las funciones de cada funcionario y sus niveles. En la burocracia, como concepto y categorización, existe una explicación más amplia, puesto de aquí se deriva parte del poder y sus designaciones de las labores administrativas, haciendo una cadena reciproca, puesto que hay relaciones sociales. El estado al constituirse y establecerse por encima de la sociedad, tiene sus propios intereses y su propia base social, es decir, el Estado crea a un cuerpo administrativo, los cuales están obligados a aprobar que son aptos para asuntos de gobierno, esto es rendir un examen. Y una función del gobierno es elegir a los sujetos que van a efectuar las diversas funciones públicas. Los burócratas se vierten en una clase media, es decir, son los mediadores, entre el gobierno (sector dominante) y el pueblo (sector dominado), la burocracia emerge como una sociedad, esto sucede cuando se empieza a dividir la sociedad en clases. Por ende, el estado aparece como representativo de una nueva sociedad, mejor dicho representativo de las clases dominantes, que comienza a erigirse por encima de las otras clases, representando y protegiendo así sus intereses, como si los intereses de ellos mismos, fueran del resto de la sociedad, de ahí emana la burocracia como un órgano administrativo elegida por la clase dominante, abalada a través de la acción del estado, hay que recordar que se puede efectuar la abolición del gobierno dentro del mismo Estado, pues este último no se compone nada mas del gobierno, sino de distintos sectores sociales y de órganos, así como de corporaciones (en el caso del antiguo régimen) y de grupos de presión. Hay que mencionar que la soberanía de una nación radica en el pueblo, y ésta al ser pisoteada o al ser ultrajada por el gobierno, tiene el pleno derecho de removerlo, a través de diversos medios o recursos. Las categorizaciones anteriormente vistas, esta sumamente relacionadas con el sistema de educación puesto que de las recaudaciones e impuestos adquiridos, designan una parte hacia el sector educativo y otra a infraestructuras y obras publicas para el bien común. Debemos mencionar que también las instituciones educativas deben de tener normas para regirse y una organización interna, tanto administrativa como técnico-pedagógica. En la presente investigación, se pretende abordar un ámbito esencial, que es la relación estrecha entre el carácter social y político. Puesto que es de suma importancia esclarecer que el estado era y es el único que puede y debe hacer llegar la educación a los lugares marginados durante el siglo XIX, hasta en la actualidad, por ende, los teóricos, plantearon, detallaron y especificaron, que la educación se constituía principalmente en etapas, grados, definición de escuela y un modelo de educación nacional. Es necesario decir que, la educación, como muchas otras actividades nacionales, sufrió constantes desajustes; en ocasiones parecía avanzar y organizarse, definitivamente, como sucedió en 1833, bajo la presidencia de Valentín Gómez Farías; pero en otros periodos, tenían proyectos desoladores como en la dictadura santanista, puesto se intentó retrogradar al escolaisismo. Sin embargo en 1854, los liberales mexicanos promovieron la revolución de Ayutla, y al triunfo de esta, impusieron cambios trascendentales en el país, mediante disposiciones como la ley de Juárez, la ley Iglecias, la ley Lafragua, la ley Lerdo y finalmente la Constitución Política de 1857. Por lo que el Estado mexicano adoptó la forma política de republica federal, popular y representativa. Sin embargo, con la promulgación de la constitución, no fue definitivo el triunfo, puesto que los conservadores desataron de nueva cuenta la guerra. Durante este conflicto el partido liberal se fortaleció ideológicamente gracias a que Juárez expidió las leyes de Reforma en Veracruz durante 1859. Uno de los objetivos principales del trabajo, es saber de que manera impacta la educación en la sociedad, es decir, como se ligan y se forjan en un contexto social.. Es importante tener referentes como antecedentes, interpretando de manera objetiva, el uso de la historia social y sus variables, las cuales son reciprocas. De igual manera hay que analizar diversos textos que nos sirvan como herramientas auxiliares pero además también como, puntos de partida, considerándolas como fuentes y textos documentales, que nos son de gran ayuda. Una de los especialistas en el tema de la educación, pero principalmente en la lectura, es el Anne Staples , que en su artículo titulado “La lectura y los Lectores en los primeros años de vida independiente”, informa acerca de la influencia que tuvieron textos innovadores importados de otros lugares como Europa; aunque algunos de ellos seguían vetados por la iglesia, que todavía ejercía un fuerte control. Menciona también la incipiente libertad de imprenta, que dio lugar a periódicos locales y municipales, y a una intensiva distribución. Señalaba que existía un gran interés en la sociedad por la política y cultura, pues se produjeron textos de sátira y realidades, que influyeron en la sociedad, pero se reitera, la iglesia con tal de salvaguardar “la moral en la sociedad”, prohibió y censuró estrictamente muchos textos, que sin embargo, se producían clandestinamente. Existían panfletos, folletos y periódicos, que la gente que sabía leer y escribir los adquiría, pues traían temas novedosos y vanguardistas de la época. Además los libros eran excesivamente costosos y no se conseguían fácilmente. Hay que reconocer que la lectura y escritura era un negocio para la gente letrada, quienes prestaban sus servicios para redactar y emitir comunicados. Staples menciona el alto índice de analfabetas, que era situación preocupante para el país. En resumen, las informaciones leídas y comentadas en panfletos, cartas, folletos, periódicos y libros constituían información valiosa en corrillos de ciudadanos o en arengas incendiarias dirigidas al pueblo. Probablemente la necesidad de informarse de primera mano obligó a una parte de la población a aprender a leer y a escribir. Pero fue la tradición oral a través de comentarios y criticas el mejor medio de comunicación en una sociedad con un muy alto índice de analfabetismo. Cabe resaltar, que el tema de la educación esta muy relacionado con el alfabetismo, puesto que es la puerta de ingreso al progreso, y se empezaba a considerar elemental para la sociedad mexicana del siglo XX. Por otro lado, es preciso señalar a otra especialista en la educación de las postrimerías del siglo XIX e inicios del XX. Milada Bazant de Saldaña , Menciona en su libro titulado “En busca de la modernidad; procesos educativos en el estado de México, 1873-1912”, una serie de análisis, de los cuales, realiza una revaluación de la educación durante el porfiriato, puesto que existía una sociedad y regiones heterogéneas estancadas, que tenían como resultado, un lento avance y desarrollo en el ámbito educativo. Por otra parte hay que recordar que en 1873, el gobierno estatal intentó involucrar a los municipios, por medio de las juntas de instrucción, en la elaboración de sus planes educativos, la meta era nacional, puesto que se buscaba conciliar un proyecto educativo tanto en lo estatal como en lo regional. Bazant también informa la formación de los ciudadanos y de los lasos comunes entre ellos, y que se consolidaría con un proyecto educativo único, capaz de crear un México moderno y civilizado, aunque realmente esto era demasiado complicado, puesto que existía una pluralidad de etnias, lenguas, razas y costumbres, así como también el clima, tierras y recursos, por ende, un solo plan era poco factible para las circunstancias de México. Uno de las aportaciones novedosas del trabajo de Milada, es el análisis del nexo impuesto de instrucción–calidad de escuela, es decir con esta perspectiva, la práctica educativa se convirtió en un cuello de botella, cuyo punto crítico radicó en la inestable situación económica de los habitantes. A mayor cantidad recaudada, mejor calidad escolar; ello indica que la densidad de la población era el aspecto crucial en la educación. Milada bazant también hace un estudio acerca de la distribución geográfica de escuelas en pueblos, haciendas ranchos y rancherías, pero realmente son nada mas en el Estado de México, por otro lado toma en cuenta, el tipo de lecturas que se realizaban en ese momento, principalmente para la instrucción primaria. Menciona que en los primeros años del porfiriato, primero se enseñaba a leer y luego a escribir. Se utilizaba fundamentalmente la técnica de la memoria. La cual no era muy adecuada y con escasos útiles escolares, la instrucción se reducía a ejercicios prácticos y lecciones orales, posteriormente la enseñanza simultanea de la escritura y la lectura, se basa en el método analítico-sintético, otra herramienta elemental eran los silabarios o cartillas, que eran pequeños libros que contenían el método para enseñar a leer y escribir. La historia de la educación esta vinculada necesariamente con la historia de la literatura, puesto que es un vehículo de influencia intelectual. Que Repercute en la sociedad directa o indirectamente, es decir, tiene como objetivo principal impactar en la sociedad, gestándose así generaciones políticas e ideológicas. En mención de lo anterior debemos señalar una obra fundamental, titulada “Historia de la literatura mexicana”, escrita por Carlos Gonzales Peña , en la que muestra una pequeña semblanza de varios escritores; anteriores y contemporáneos de la segunda mitad del siglo decimonónico, así como también es una recopilación de sus obras más emblemáticas, desde la época colonial hasta la dictadura de Díaz y la revolución, también hace un rastreo minucioso de los escritores que han ejercido una influencia y una repercusión en la vida política de México. González peña, hace una evaluación de cada escritor, es decir, su vida política, social y sobre todo cultural, que han plasmando en sus obras varios rasgos de la sociedad y sus sistema políticos-orgánicos entonces aplicados, puesto que los escritores se encontraban inmersos dentro de la misma sociedad. Por otra parte, menciona algunas instituciones universitarias que se vinieron formando desde la época colonial, como lo fue el Colegio de San Idelfonso, o la Real y Pontificia universidad, menciona la necesidad que había de tener una institución propia, es decir una universidad novohispanica como la Universidad de México, puesto que muchas personas de la nueva España se iban a la metrópoli a continuar sus estudios superiores, claro que solamente era la elite que podía y que tuviera descendencia nobiliaria o títulos. Refiere también a la Academia Mexicana, que tenia como meta formar grupos, cenáculos o tertulias, al advenimiento de sociedades literarias, que germinarían la literatura nacional, la cual tuvo como antecedente la Academia de Letrán, en el Colegio de San Juan de Letrán, que se extinguió en 1856. Para citar a un autor, es necesario, informarse y analizar previamente sus orígenes; Henry Havelock Ellis, aplicó un método estadístico, al que llamo “El análisis del genio”; que consiste en conservar dos puntos de vista principales: la de los orígenes geográficos y la de los orígenes sociológicos-profesionales. Es esencial saber el trasfondo de la lectura, pero preponderantemente es necesario hacer rastreo de la vida y obra de los poetas, literatos y escritores, lo cual realiza González peña, y a través de su libro, nos damos cuenta, cómo estaba constituida parte de la sociedad del siglo XIX, así como también se valora que tipo de educación se impartía, por lo menos a los literatos. A manera de resumen, creemos que son de suma importancia los textos ya referidos, puesto que dentro de los parámetros de un historia social, se encuentran en estrecha relación la historia de la educación, la historia de la lectura y la historia de la literatura, sociología política y sociología de la educación, vistas desde la perspectiva de un fenómeno social. Cada una de este tipo de disciplinas posee sus propias características, sin embargo tienen una en común, el estudio del hombre y sus variables, aunado esto a un contexto social. En el libro “historia de la lectura”, donde escribe Anne Staples, Pilar, y Bazant, se informa una realidad social, donde se refleja una cultura, arraigada de tiempos arcaicos, aunque también maneja la influencia de los libros en diversos sectores sociales. Hay que tomar muy en cuenta esta fuente, puesto que dejan temas de investigación, sin abarcarlos con profundidad. Con relación a la historia de la literatura, hay que puntualizar que la literatura puede ser considerada como un fenómeno social, producto del intelecto que forma parte de la cultura y aporta una percepción de la realidad a través de imágenes creadas con las palabras que describen la realidad y mueven la imaginación. A través de la literatura se puede tener una mejor comprensión de ciertos fenómenos sociales (guerras, hambrunas, esclavitud, valores patrios, el amor, las pasiones, etc.) y de esta forma tener una visión crítica, divertida o amena, de la realidad. Es esencial darnos cuenta que los documentos Literarios, Sociológicos e Históricos, son textos que requieren de una interpretación clara, ya que los eruditos de estas disciplinas, rastrean los orígenes del libro, de lo cual han hecho estudios, y consideran al texto como un fenómeno social. Los textos son capaces de dar muchas respuestas a un gran numero de interrogantes y responden el “quién”, “el qué”, “donde” y “cuando”, así como “el porque” y “el como”. Interrogantes que constituyen el punto de partida de todo cuestionamiento para esclarecer o explicitar un hecho. Necesario mencionar, que es de gran importancia poder hacer una revaloración de los distintos contextos históricos acaecidos durante los cambiantes siglos, en México. La educación, como un fenómeno, sobre todo social, tiene sus variables, es decir, es una categoría de estudio, que para analizarla se tiene que abarcar multidisciplinariamente. Es preciso señalar, que los modelos económicos tienen una gran repercusión para la educación, puesto que dependiendo de la recaudación de impuestos, repercute de manera formidable a las instituciones educativas públicas, principalmente a las universidades y centros públicos de educación superior, puesto que se desvía recursos destinados a la investigación y a la instrucción de nuevos y futuros técnicos y profesionales, productos del Estado, que saldrán a laborar, dentro de los esquemas y parámetros, instaurados por el neoliberalismo, que promueven de manera incondicional el individualismo, del cual consume e irradia a las nuevas generaciones. Es preciso apostar a la educación, y no totalmente para prevalecer la cultura, sino también para tener un impulso y desarrollo en México, es decir, tener generaciones capaces de formar y amalgamar una sociedad productiva e impetuosa. Hay que aclarar, que es de vital importancia, recobrar y recuperar la memoria histórica, que sendos y trémulos corazones mexicanos, debemos adquirir. Queremos esclarecer, que es muy complejo escudriñar, escrutar e investigar situaciones socioeconómicas de regiones, de las características políticas y de modelos educativos, puesto que se tiene que estudiar y analizar de manera profunda los antecedentes, que tuvieron como punto de partida los modelos actuales, es decir, es un proceso paulatino que repercute directa o indirectamente en la sociedad. Es de gran relevancia poder tener un patrón comparativo, para así poder llegar a la conclusión coherente de la formación de modelos educativos, políticos, económicos y sociales. BIBLIOGRAFÍA: ABBAGNANO, Nicola, Historia de la Pedagogía, México, Fondo de cultura Económica, 709 pp. BAZANT DE SALDAÑA, Milada, Historia de la educación durante el porfiriato, México, El Colegio de Michoacán, Centro de estudios históricos, 297 pp. BAZANT DE SALDAÑA, Milada, En busca de la modernidad; procesos educativos en el estado de México 1873-1912, México, Colegio Mexiquense, A.C., El colegio de Michoacán, 2002, 323. pp. BURKE, Peter, Formas de hacer historia, España, Alianza Editorial, 1999. CARDOSO F. S., Ciro, “la historia Social”, en Los métodos de la Historia, México, editorial Porrúa, 1999 GONZÁLEZ PEÑA, Carlos, Historia de la literatura mexicana, México, Ediciones Porrúa, cuarta edición, 1949, 453 pp. GONZALVO AIZPURU, Pilar, Historia y nación; Historia de la educación y enseñanza de la historia, México, 1998, El colegio de México. 264 pp. PAZOS, Luis, Marxismo básico, México, Editorial Diana, 1986, 127 pp. SOLANA, Fernando, Historia de la educación publica en México, México, 2001, 2ª ed. FCE, 645 pp. VARGAS GARCÍA, Enrique, De la política liberal al positivismo educativo, Análisis de un caso: la escuela preparatoria (1867-1878), México, IMCED, 156 pp. VÁZQUEZ PIÑÓN, Jorge, Filosofía de la educación, Michoacán, 258 pp. Historia de la lectura en México, Seminario de la educación en México, El Colegio de México, México, 383 pp. ZEA, Leopoldo, El positivismo en México, México, siglo XXI. ZORAIDA VÁZQUEZ, Josefina, et. al. Ensayo s sobre historia de la educación en México, El Colegio de México, 187 pp.

R Kosellec, espacio y tiempo Historia

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Facultad de Historia Cátedra: Seminario de Investigación II Catedrático: Rodrigo Núñez Tema: <> y <>; dos categorías Históricas. Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez. Sección 05; 6to semestre. Importante mencionar los rasgos y las perspectivas del los dos grandes conceptos titulares, es decir, de qué manera se conjugan o se definen, para así tener una influencia reacción o percepción por parte de los eruditos en la metería. El historiador, tienen como uno de sus diversos objetivos, el análisis de su pasado por encima de sus experiencias personales, de tal manera que debe de hacer un análisis profundo y transformación de sus fuentes para el mejor esclarecimientos de su expectativa o de su posible porvenir. Es preciso señalar, que para dar a conocer y dar lugar a la existencia de diversas categorías y conceptos científicos, se tiene que hacer por medio de las palabras y las letras, sin embargo existen algunas palabras homónimas o singulares, que abarcan todo un concepto así como también la categoría científica, aunque en algunos casos se difiere el uso de la palabra como concepto o categoría. Hay que hacer énfasis en un aspecto muy importante, las palabras como tal no tienen un sentido riguroso, pero cuando se les da una connotación mas científica e histórica, adquieren otro rumbo, puesto que son el vehículo de definición de caracteres específicos; pues se debe de tomar en cuenta que pueden existir definiciones o conceptos que son anacrónicos o que se utilizan en un especifico contexto histórico. “Espacio de experiencia” y “Horizonte de expectativa”, como conceptos y categorías, se caracterizan por haber sido, a la vez, conceptos históricos, es decir conceptos económicos, políticos y sociales, que como se ve, es que se reclama un amplio y elevado rango. Preciso señalar, que de todo los conceptos ninguno puede estar completo sin una constitución de experiencia y expectativa. Hay que esclarecer y profundizar un poco en los conceptos “Experiencia” y “Expectativa”, en el primero se analiza que es un conocimiento o acontecimiento, con una memoria del pasado-presente, recordados por la memoria individual y colectiva, es decir la experiencia es el conocimiento empírico, por así decirlo, pero cuando se le da un carácter más riguroso sobrepasa a un recuerdo. Por segundo concepto tenemos a la “Expectativa”, relacionada con la vida del ser, siendo también colectiva; la expectativa se puede gestar en el presente, o bien, el futuro convertido en presente, lo cual implica la nueva experiencia, relación Presente-Pasado. Necesario es la separación de experiencia y expectativa en el presente histórico, es decir, hacer uso de la expectativa para adquirir experiencia y así como también hacer uso de la experiencia para tomar conciencia de la expectativa, esto como modo de concebir modernidad en tiempo nuevo y a la vez presente. En cierta forma las expectativas son venideras, y la experiencia es adquirida de años anteriores, sin embargo, no se pueden crear las mismas (expectativas y experiencias) en diversas sociedades. Aunque por un tiempo las expectativas, se le aplicaba un uso metafísico, es decir más allá, refiriéndose pues ha la superioridad divina, dando así a explicar los fenómenos. Teniendo como resultado que la experiencia no pueda esclarecer objetivamente los fenómenos, puesto que se comienzan a erigir las leyes divinas o metafísicas, truncando el avance científico y la adquisición del “Espacio de Experiencias”. El progreso; es tomado muy en cuenta en este concepto para su análisis, aunque existe algunas contradicciones, puesto que el concepto de progreso se puede considerar como de avance, continuidad, pero también de estancamiento y de transición. Pero en este caso el progreso es la dialéctica entre la experiencia y la expectativa, que se conjugan recíprocamente, el progreso también es considerado como transformación activa de el mundo objetivo y no del metafísico o divino. Por lo tanto tenemos que en el pasado-presente existe una conjugación dialéctica, es decir, la experiencia del pasado y la expectativa del futuro ya no se correspondían, si no que se fraccionaban progresivamente, un pronóstico pragmático de un posible porvenir se convirtió en una expectativa a largo plazo para un futuro nuevo tentativamente. Debido a la problemática, conviene hacer énfasis en la siguiente frase: “Cuando la historia empieza a interesarse por el pasado, es cuando por primera vez aparecen en él seres humanos” esta es la respuesta que se planteo Walsh cuando se pregunto ¿que pasado es el que se estudia? Pero no obstante, su esencial incumbencia son las experiencias y las acciones humanas. Aunque el historiador no se interesa en su trabajo por la naturaleza en sí misma, y si sólo como medio ambiente de las actividades humanas. Al contrario de los efectos que influyen sobre los seres humanos. Por otro lado el historiador investiga y explica mas a fondo el estudio de la historia, es decir, ya no se conforman a decir un simple relato sino explicar los sucesos, saber el ¿Por qué? de los acontecimientos. Por otro lado, en la historia, los científicos, se preocuparan por desarrollar tesis así como también proyectos de investigación para profundizar y especializarse en un tema o campo específico, claro tomando en cuenta las variables. Por lo tanto el científico social no tendrá por los acontecimientos individuales, yendo más allá de los límites de su experiencia inmediata gracias a su conocimiento pues cabe la posibilidad de prever el futuro porvenir. Hay que mencionar que se cree que el historiador no debe predecir el futuro, pero al decir verdad se remite al pasado para establecer sobre bases de pruebas presentes, de cómo debió ser el pasado, es decir se realiza la actividad de “retrodecir”, la misma actividad que hace el científico, de “predecir”. En otras palabras el historiador se interesa primordialmente por lo que ocurrió individualmente en el pasado, mientras que el propósito del científico es formular leyes universales. Los filósofos han sacado dos soluciones ante las diferencias que se observo, según la explicación idealista del conocimiento histórico expuesta por Collingowood, la historia es una ciencia, por que es un conjunto de conocimientos, aunado a metodologías, aunque es una ciencia peculiar como todas las demás, y es una ciencia concreta y termina en verdades individuales mas no en un conocimiento general. Aunque por otro lado el pensamiento histórico no es discursivo, puesto que sus conclusiones no son conceptos generales, sino que son intuitivas. En resumen lo que el historiador difiere con el científico, es que el historiador no recurre a verdades generales y el científico si. La experiencia y expectativa en el hombre, así como también su actividad creadora, son objeto de la historia, es decir, es el eje de las preocupaciones del Historiador. Pero un Objeto principal es el hombre mismo, inmerso dentro de los sectores sociales, así como también de los fenómenos sociales. La historia es por definición, absolutamente social, es una historia del hombre y su grupo social, considerada como una “Historia de la sociedad en movimiento” . “Social”, es una concepción muy amplia, y para dar su definición se necesita recurrir a un debate interdisciplinario amplio, sin embargo la historia sigue siendo de carácter social. La historia social, tienen como objeto el estudio al ser humano y sus vínculos, pero ésta se encuentra de igual manera vinculada con otras ramas, como la historia económica, Historia Política, Historia del Arte, Historia Cultural, entre otras, porque en si son variables de la disciplina. Historia social es una disciplina particular, la cual esta vinculada con las investigaciones de sociedad y sus grupos, así como también en sus estructuras y coyunturas, las cuales aclaran y contribuyen a la explicación social. Una de las principales inclinaciones de la historia social es el estudio de la estructura social y de las estratificaciones, el análisis de los movimientos sociales, así como también se forjamiento con la Historia económica, junto con otro elemento que es la historia de las mentalidades colectivas. Por otra parte es preciso mencionar otro elemento clave que contribuye y perpetúa las Expectativas y experiencias en el ser humano, es la Literatura. Pero toda obra literaria supone escritores, libros y lectores, es decir, creadores de obras y un público, los cuales constituyen, por medio de estas creaciones, un circuito de intercambios de información sean contemporáneos o no. Los creadores en cada una de sus obras, plantean problemas de carácter psicológico, moral o filosófico; sus obras por otra parte, sirven como vehículos transmisores, que plantean problemas de estética, estilo, lenguaje y técnica, y van dirigidos a una colectividad que es el publico . La literatura debe de ser considerada, como inseparable de la sociedad, tomando en cuenta, que está conformada por factores históricos y sociales, que ejercen su influencia sobre el escritor, dando como resultado que la literatura comience adquirir su propia conciencia y dimensión social . Sin embargo puede ser considerada como un fenómeno social, producto del intelecto que forma parte de la cultura y aporta una percepción de la realidad a través de imágenes creadas con las palabras que describen la realidad y mueven la imaginación. A través de la literatura se puede tener una mejor comprensión de ciertos fenómenos sociales (guerras, hambrunas, esclavitud, valores patrios, el amor, las pasiones, etc.) y de esta forma tener una visión crítica, divertida o amena, de la realidad. Por lo tanto, se establece una relación a través de la lectura de la obra literaria entre el autor y el lector, en la que existe una interacción de carácter intelectual y donde entran en juego la reflexión la imaginación, la memoria y los demás referentes sociales del lector. La obra literaria de corte histórico ya sea novela, cuento o poema lleva la finalidad de conmover, explicar algún hecho o exaltar los valores morales o cívicos, y puede ser vehículo para comprender mejor un hecho histórico como las epopeyas de los grandes héroes o entender las penalidades y sufrimientos de las hazañas de guerra. Sin embargo la Dra. María Teresa Cortez Zavala nos explica de mejor manera la relación Historia-Literatura; puesto que la historia adquiere su significado más completo, cuando a sus estudios económicos y políticos les agrega el estudio de los fenómenos sociales, vistos como actitudes mentales colectivas de cada grupo social, aunque uno de los géneros de la literatura, es la novela, pero la de carácter social en esencia, no pretende brindar una explicación de los problemas, sino una explicación de los hechos según la concepción del autor. En relación a lo expuesto, la novela aunque individual, no se separa de su carácter social e histórico. Bibliografía: CARDOSO F. S., Ciro, “la historia Social”, en: Los métodos de la Historia, México, editorial Porrúa, 1999. CORTÉZ ZAVALA, María Teresa, El problema agrario en la novela michoacana, 1900-1940, UMSNH, Coordinación de la investigación científica, departamento de Investigaciones Históricas, 1983. . ESCARPIT, Robert, sociología de la literatura, los libros del mirasol, Argentina, 1962. Walsh, W.H., “Historia y Ciencias”, en: Introducción a la Filosofía de la Historia, 18ª Edición, México, Editorial Siglo XXI, 2003.

Las Revistas culturales

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Facultad de Historia. Cátedra: Métodos de la Historia. Catedrática: Dra. Cecilia Bautista. Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez. Sección 05; 6to semestre. BEIGEL, Fernando, “las revistas culturales como documentos de la historia Latinoamericana”, en: Utopia y prxis Latinoamericana, Venezuela, Universidad de Maracaibo, año/vol.8, Num. 20, Enero-Marzo de 2003, pp.105-115. Es interesante ver a la revista como una fuente documental, en donde se puede extraer información con un método, con la finalidad de no caer en calumnias. Es precisó citar a un erudito en la materia, Walter Benjamín, el cual menciona que “no hay documento de cultura que no sea, a la vez, documento de barbarie”; es decir, que la mayoría de los textos de este tipo reflejaran dominación conflicto de clase y opresión; sin embargo, las revistas tiene trayectorias individuales y proyectos colectivos dirigidos a un publico especifico, así como también, refleja orden estético e identidad nacional. En el campo de las revistas culturales tenemos tenemos que es una conglomeración u emporio cultural, que los sustenta un grupo colectivo de escritores, literatos e intelectuales, un de las mejores investigaciones que rastrea el origen y la fundamentación de la revista es el libro “la historia de la lectura” del Colegio de México, escribiendo Anne Staples y Milada Bazant. Pero hay que hacer énfasis en los textos literarios, puesto que toda obra literaria supone escritores, libros y lectores, es decir, creadores de obras y un público, los cuales constituyen, por medio de estas creaciones, un circuito de intercambios de información sean contemporáneos o no. Los creadores en cada una de sus obras, plantean problemas de carácter psicológico, moral o filosófico; sus obras por otra parte, sirven como vehículos transmisores, que plantean problemas de estética, estilo, lenguaje y técnica, y van dirigidos a una colectividad que es el publico. Aunque como lo maneja Robert Escarpit, “La literatura debe de ser considerada, como inseparable de la sociedad, tomando en cuenta, que está conformada por factores históricos y sociales, que ejercen su influencia sobre el escritor”. Las revistas culturales son por ende, documentos históricos, en los cuales, se refleja la administración del poder y la administración de las letras, así como también es la consolidación nacional, por medio de las letras, teniendo como discurso legitimo por medio de la prensa. Hay que tomar en cuenta que la literatura y los textos son procesos de desarrollo cultural y fenómenos sociales, aunque hay que tomar muy encuentra las fuentes, puesto que muchas veces no son muy fidedigno, o en ocasiones están permeados de proselitismo.

Teorías pedagógicas

Centro Universitario Juana de Asbaje Especialidad en Español, modalidad Mixta. Cátedra: Historia de las Teorías Pedagógicas. Catedrática: Lourdes Romero Mora Alumno: Guillermo Navarrete Rodríguez 3er semestre Grupo “B” Historia de las teorías pedagógicas: El pensamiento pedagógico Brasileño, Perspectivas actuales, Retos de la educación postmoderna Uno de los problemas evidentes que han tenido en cuenta los historiadores son las transformaciones y reformas que se han dado en la educación en sus diferentes fases. Se puede analizar la educación, o mejor dicho, los pensamientos pedagógicos, desde una perspectiva económica y social, aunque también política. Hay que mencionar que la educación en su totalidad es un concepto muy amplio, aunquepuede referirse a desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del individuo por medio de métodos técnicos, preceptos, ejercicios, ejemplos, etc.. Es importante mencionar que la educación se guía, o dicho de otra manera, toma sucurso, a largo plazo, dependiendo de la sociedad y del contexto en que se gesta, pero para esto influyen varios aspectos, los cuales se marcan en las estructuras económicas, políticas y sociales de cada país. Para dejar un poco más claro, la estructura económica de un país tiene una relación reciproca evidente en la estructura política, teniendo ésta a su vez una influencia sobre la sociedad. Los ingresos de un país dependen de los productos exportados, (primarios o manufacturados) y sus redes de comercio, así como también de los pactos establecidos, puesto que los monopolios solo entorpecen la actividad comercial , así como también la intervención del estado, esto se traduce a que las convenios comerciales establecen sus propias normas y la estandarización de precios. Aunado a esto, el compromiso del estado es mantener las vías de comunicación y de caminos en buen estado (obras públicas), para que no se obstaculice el transporte del producto y éste no sea gravoso, otro punto que le compete al estado es mantener una seguridad y garantía, así como también una estabilidad social, esto para que existan inversiones al país, inyectando así un capital, que dará un impulso al mercado y economía interna, teniendo como resultado, la recaudación de fondos para el estado, a través de los impuestos, fiscalizaciones, recaudaciones etc., lo cual ese ingreso lo desvían o devuelven a la sociedad a través de obras públicas, mantenimiento de vías de comunicación y caminos, salud, instituciones, transportes, pero también se desvía gran parte del recurso a la educación, puesto que la faena del estado es tener un país con una sociedad letrada, competente y capaz, para integrarse al mercado laboral, y así el individuo colabore con el progreso del país. Por otro lado podemos observar que la educación es un punto clave de cada país, aunque en Brasil se han tenido dificultades a lo largo de su historia. Hay señalar que para poder enfatizar en la situación de Brasil, es necesario ver por qué esta en esa situación, es decir, es necesario especificar las diferencias que existe entre un país desarrollado y un país subdesarrollado; prácticamente un país desarrollado cuenta con la mayoría de su población educada, claro satisfaciendo las tres necesidades básicas, casa, vestido y comida, lo cual en los países subdesarrollados cuentan con ese problema, gran parte de su población no cubre las necesidades básicas, y si las cubren, lo hacen con dificultad, por lo tanto, con mayor justificación, la educación es difícil de hacerle llegar a la población. Pero ¿Por qué una sociedad en un país subdesarrollado se encuentra de esa manera? Existen diversos factores, por una parte tenemos los exogenos, puesto que existen redes de comercio, es decir, la metrópoli o país desarrollado expolian la materia prima y el excedente de algunos países subdesarrollados, que es el pilar de las periferias; por otra parte el endógeno , puesto que no se recaudan debidamente lo impuestos y recurso (corrupción o fuga de ingresos). En cambio las metrópolis tienen de sustento esencialmente la industria, pero también sus productos agrícolas, por lo cual varios países subdesarrollados importan su el producto u excedente del exterior. La situación de un país es el siguiente, mientras más exporte y menos importe tendrá más oportunidades de crecimiento, en cambio, mientras más importe y menos exporte su crecimiento será más paulatino(en algunos casos); aunque con esto no se intenta decir que de eso depende el desarrollo de una nación, existe otro factor importante que es la fuerza de trabajo, es en donde se concentra la mayor parte del desarrollo de un país, el problema es cuando existen fluctuaciones demográficas, es decir, en las periferias no están capacitadas para un “boom” demográfico, nos referimos a que al existir más población, no se cuenta con un sistema que produzca lo necesario para cubrir las necesidades básicas de la población, por lo tanto, no se cuenta y no se produce un excedente que exportar, teniendo como repercusión una crisis en el mercado interno. Ubicándonos en la problemática que existió en Brasil, podemos ver discrepancias en varios ámbitos de la educación, a causa de que existía una inestabilidad en el país, tanto política como económica, pero también social. El movimiento anarquista en Brasil estaba profundamente influido por el movimiento anarquista Europeo, lo cual se vio en la universidad de Sao Paulo, que propuso la escuela moderna, destinada a la educación de niños de clase obrera. Otro caso de influencia, se ve claramente con María Lacerda de Moura que propuso una educación física y de los sentidos, claro apoyándose de Claparede y Montessori, este tipo de educación depende de cómo se incentiva al niño para que posteriormente el continúe con una autoeducación, pero había algo prioritario, acabar con el analfabetismo. Posteriormente la burguesía llega al poder y presenta un nuevo proyecto educativo, teniendo como preocupación la educación pública. Es preciso señalar que existió un conflicto entre los católicos y liberales, que no eran grupos totalmente antagónicos, puesto que el primero proponía que la educación tuviera un contenido espiritual y el segundo quería que la educación se gestara más democráticamente, pero ambos estaban en algo de acuerdo, la creación de una educación para el pueblo, pues solo las elites podían acceder. A causa de la inestabilidad en el estado brasileño ocurre un golpe militar en 1964, en este tiempo se representaron las libertades democráticas, este movimiento educacional tomó un nuevo impulso, con dos grandes movimientos, “por una educación popular” y “en defensa de la educación pública”, es preciso aclarar que la educación popular se formaba en defender una escuela con una nueva función social. Y la educación pública irradiaba en una educación para todos y en especial el pueblo. Existió un gran investigador brasileño que se destacó por combatir el analfabetismo, colaborando en los distintos tipos de educación, Paulo Freire utilizó un Método el cual desarrolló e investigó para dar una enseñanza:- etapa de investigación (descubrimiento de vocablos y de palabras); -etapa de tematización (donde se emite y recibe el tema propuesto); -etapa de problematización (descubrimiento de límites y posibilidades); el objetivo final del método es la concientización. Según Antonio Muniz de Rezende, la educación es esencialmente Fenómeno y discurso, puesto que es un proceso permanente de perfeccionamiento humano, se propone el mejoramiento del docente, es decir, para formar individuos capaces y competentes, así como también integrales. Aunque existe un problema, como explicábamos en un principio, la mayoría de la población en Brasil no logra siquiera dejar de ser analfabeta, mientras que solo una ínfima minoría tiene condiciones para alcanzar los máximos grados de enseñanza, el problema reside en la propia estructura económico-social del país, con atraso y subdesarrollo, donde la mayoría sobrevive aun de la agricultura. Por otro lado vemos que dentro de la estructura de un país, se muestra un punto en que la educación y la sociedad son interdependientes, lo cual dependen de nuevas exigencias de masas y de la clase trabajadora. Vale la pena mencionar los dos tipos de educaciones que existen; la educación tradicional y la educación nueva. La primera radica en reproducir los valores y la cultura de la sociedad, es decir, sin efectuar cambios, aunque la segunda cambia la perspectiva, es un poco carente puesto que está en uso de prueba y cambia constantemente, se cree en la igualdad del profesor y alumno, tomando en cuenta que se pueda llegar a la autogestión pedagógica. En conclusión, es evidente que si damos un análisis a lo largo de la historia, podemos observar que existen distintos cambios y coyunturas en distintos países, que por supuesto son únicas, puesto que se despliegan hechos y causas distintas, así como también pueden ser muy similares las causas y los hechos, pero jamás iguales. Queremos poner en claro, que sucede lo mismo en el ámbito educativo, ya que se han desarrollado modelos educativos en Europa, como en Inglaterra y Francia, que si observamos su contexto y situación, esos modelos fueron creados para un tipo de sociedad y un entorno único, distinto al de los países que lo tratan de adoptar. Estos pises tienen como resultado caer en un error, puesto que no se puede encajar un modelo educativo en un país que se encuentra en una situación diferente, lo correcto sería desarrollar su propio modelo educativo, correspondiente a un tipo de sociedad y contexto para el cual fue creada, y así tener generaciones que se gesten con una perspectiva única, con la misión de crecer junto a su nación.

Educación Publica

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Historia Métodos de la Historia Alumno Guillermo Navarrete Rodríguez Sección 04; 5to semestre. El libro de “La Educación publica en México”, de los coordinadores Fernando Solana, Raúl Cardiel Reyes y Raúl Bolaños Martínez, publicado por la SEP y el fondo de cultura económica, en 1981, este libro salió en edición especial, es un recuento de los movimientos y de las acciones que empezaron a realizar a favor de la educación publica. Por una parte es importante hacer un rastreo de cómo se fueron dando las cosas para que se gestara una educación donde puedan gozar de ella el pueblo, y por otro saber quienes fueron los fundadores y como se empezó a dar este movimiento desde el tiempo de Juárez has la consolidación de la secretaria de educación publica. En el articulo que a continuación trataremos de desglosar, fue escrito por el profesor Raúl Bolaños Martínez, titulado “Orígenes de la educación publica” en el cual hace un recuento de los tipos de educaciones que impartían en el antiguo régimen, así como también la fundación de diversas universidades en la nueva España, pero lo que nos parece un tema a abordar es a principios del siglo XIX, puesto que después de la ruptura colonial, México tenía un desorden, es decir la independencia no resolvió los más serios conflictos sociales, al contrario mantendría viva grandes contradicciones de la sociedad colonial. Contra ellas y para darles solución, se destacaron constantes luchas entre liberales y conservadores, conflictos sociales que tipificaron los primeros años de el México independiente. Es importante aclarar que en esa época de frecuentes desordenes y golpes de Estado no fue producto de nuestra incapacidad para organizarnos políticamente, sino consecuencia inevitable de la lucha por decidir la forma de nuestra integración nacional, puesto que unos pretendían mantener las añejas fórmulas coloniales, y los otros grupos progresistas cuyo objetivo fundamental era convertir a México en una nación con nuevas rutas económicas y con la organización política de un estado moderno. Es necesario decir que, la educación, como muchas otras actividades nacionales, sufrió constantes desajustes; en ocasiones parecía avanzar y organizarse, definitivamente, como sucedió en 1833, bajo la presidencia de Valentín Gómez Farías; pero en otros periodos, tenían proyectos desoladores como en la dictadura santanista, puesto se intentó retrogradar al escolaisismo. Por otra parte, en 1854, los liberales mexicanos promovieron la revolución de Ayutla, y al triunfo de esta, impusieron cambios trascendentales en el país, mediante disposiciones como la ley de Juárez, la ley Iglecias, la ley Lafragua, la ley Lerdo y finalmente la constitución política de 1857. Por lo que el Estado mexicano adoptó la forma política de republica federal, popular y representativa. Sin embargo, con la promulgación de la constitución, no fue definitivo el triunfo, puesto que los conservadores desataron de nueva cuenta la guerra. Durante este conflicto el bando liberal se fortaleció ideológicamente gracias a que Juárez expidió en Veracruz en 1859, las leyes de reforma. Pero existió la intervención francesa, mandando como emperador a Maximiliano de Habsburgo, por otra parte, el pueblo mexicano guiado por Juárez, se entregó a la lucha, culminándose en 1867, con el fusilamiento de Maximiliano en el cerro de las campanas. Para esto Juárez regresa a la capital, para restaurar la republica y organizar el país. Mostró gran interés por la educación, la que a partir de ese momento habría de recibir la generosa atención y utilizarla para transmitir la filosofía del nuevo Estado mexicano. Al tratar de organizar el gobierno, Maximiliano reglamentó lo relativo a la educación mediante un amplio documento de 172 artículos que se dio a conocer el 27 de diciembre de 1865 con el nombre de ley de instrucción pública. Con esta ley, como con otras muchas disposiciones, Maximiliano entró en conflicto con las fuerzas reaccionarias que habían luchado porque viniera a México, pues en ella era visible la inspiración liberal y la imitación de los modelo educativos franceses, lo cual no respondía a las expectativas y aspiraciones de los conservadores. En el capitulo que no expone el profesor Raúl Bolaños Martínez, menciona que en la ley de 1865, decian que la instrucción primaria se establecían tres premisas básicas: sería gratuita, obligatoria y se dejaría bajo la directa vigilancia de los ayuntamientos y la conducción del ministerio de instrucción publica del que se había hecho cargo Francisco Artigas. En el artículo 3° de la ley se facultaba a las autoridades locales para que cuidaran de que los padres o tutores enviaran a sus hijos o pupilos desde la edad de cinco años a las escuelas primarias públicas. En el articulo 4° se ordenaba que la instrucción primaria sería gratuita , pero solamente para quienes demostraran que no podían pagar una cuota mensual de un peso por niño, cuota que para esa época es elevada. En el articulo 5° de la mencionada ley se establecía el control del estado sobre la educación, al conceder autoridad a los prefectos para que, en representación de los ayuntamientos y del Estado, vigilaran las escuelas primarias.

Historia Económica, América Latina

Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Historia Métodos de la Historia Alumno Guillermo Navarrete Rodríguez Sección 04; 5to semestre. ___ Cardoso F., Ciro. Los métodos de la historia, México, editorial CRITICA, 1999. Problemática de la Historia Económica de América Latina. Existió una renovación metodológica y conceptual de la historia económica paso a plantear de manera distinta, también a lo que concierne a Latinoamérica, el problema documental fuentes de tipo nuevo fueron descubiertas y utilizadas, las que se caracterizaron por su carácter seriado, registros de la casa de contratación de Sevilla documentos relativos al diezmo libros de cuentas de conventos y hospitales, así como también fuentes relacionadas a series de precios y salarios. En la época colonial, se distingue con un aspecto general, considerado como “revolución Comercial” durante los siglos XV y XVIII, cuya economía radica en las colonias. Existían vínculos entre Europa y muchos mercaderes, tales vínculos tiene una repercusión marítima, pues existe una expansión por ende la colonización y la defensa de estas. Las actividades marítimas y coloniales conllevaron a una asociación mercantil y financiera con los estados, con la finalidad de promover la expansión comercial y de colonización. Hay que mencionar que el estado apoyaba a de manera total los viajes, y que en la mayoría de los casos no tenia el control de las operaciones, practicante los particulares eran los que manejaban gran parte de estas actividades. El estado se ve involucrado cuando la política comercial y colonial, fueron elementos esenciales, el estado intervenía principalmente en la fiscalización, es decir implantar un aparato administrativo, es decir, en el “pacto colonial” que en realidad era la política y la economía del mercantilismo, en donde se produjo un monopolio por parte del estado, mejor dicho el mercado siempre era controlado por la metrópoli, pero permitía que se manejaran los precios de los productos importados y exportados por la colonia. Por una parte la exclusividad del comercio favoreció a los estados, del punto de vista fiscal, aunque también existió otro tipo de mercado, que realmente era un mal necesario, lo cual era la piratería, puesto que la metrópoli en la mayoría de los casos no podía atender de total manera a sus colonias. En los factores de producción, existían dos tipos de recursos naturales, los yacimientos mineros y el uso de suelo. En el aspecto minero observamos que la principal extracción de metales era la plata y el oro, principalmente la plata, esta encontradas principalmente en Nueva España y Perú, realmente fue un proceso que le dio un realce a la corona puesto que le benefició en todos los aspectos, el único detalle que para expoliar estos metales se necesitaba la fuerza de trabajo, así como también el uso de otros productos como el de la leña, cueros, herramienta, y el azogue que se encontraba monopolizado por la metrópoli pero aun así se sacaba clandestinamente para dar abasto a grandes cantidades de mineral. Por otro lado la explotación de minas, se ocupaba de grande capitales, el estado concesionaba estos centros mineros a particulares para que trabajaran en ellas, así como también les daba prioridades a los descubridores de nuevas minas. Hay que decir, que para la extracción de metales se requería de técnica y algunas pequeñas maquinarias, el mas efectivo era el sistema de amalgamación, por lo cual era el que mas requería del azogue. En la mano de obra podemos observar, que existía una fuente fiscal, es decir hacían una tasación de todos los pueblos cercanos a las minas (10 leguas aprox.) para así poder saber con cuanto porcentaje de habitantes contar para el trabajo, mediante el sistema de mita, es decir, los poblados tenia que pagar tributo en especie o en fuerza de trabajo. Por otro lado existía la mano de obra libre empleadas en la artesanía, o de capataces o en la agricultura, u otras actividades. Aunque hay que mencionar que la mano de obra indígena siempre se tiende a hacer generalizada en conjunto de Hispanoamérica, así como también la mano de obra esclava. Es preciso decir que las plantaciones de azúcar, cacao, añil, café, tabaco, etc, utilizaban a la vez técnicas agrícolas e industriales, las cuales eran en la fase de beneficio del producto, y el nivel técnico podría ser distinto en los dos sectores de la actividad productiva. La abundancia de la tierra favorecía el empleo de técnicas agrícolas rudimentarias, pero un ingenio de azúcar hidráulico. Hay que revisar que la instalación y el mantenimiento de empresas mineras o agrícolas de alguna importancia exigían capitales considerables, obtenidos con frecuencia a través de la asociación del minero o hacendado con comerciantes o financistas residentes en la colonia, en la metrópoli o en el extranjero. En ciertos casos se construyeron bancos expresamente para el financiamiento de actividades coloniales. Conceptos, Métodos y técnicas de la historia económica: En la lectura habla de conceptos básicos como estructura y coyuntura económica, es decir, dan explicaciones de los componentes de la economía; la coyuntura económica, es todo una serie de procesos económicos, que tienen altas y bajas, o sea, constantes cambios y movimientos que se les da el concepto de fluctuaciones coyunturales o cíclicas, como existe un movimiento de alza seguido de una baja y así repetidamente, este es un movimiento cíclico económico, por lo tanto el proceso coyuntural seria estructural. La única diferencia entre coyuntura y estructura económica son los ritmos de movimientos. Estos procesos se dan por tipos de crisis, que son provocadas por un problema , o coyunturas sociales, que trae como consecuencia bajas en la economía. Mencionan dos conceptos mas, el crecimiento y el desarrollo, de los cuales es importante señalar, que el crecimiento tiene dos modificaciones como la cualitativa y cuantitativa, que están íntimamente ligadas, es decir, que las modificaciones cuantitativas, están relacionados con el crecimiento demográfico y las variaciones en las dimensiones, de los cuales repercuten, en las modificaciones cualitativas, o sea, los cambios de estructura. El desarrollo esta mas enfocado a los avances de un grupo social, en el aspecto del desarrollo, declinación u estancamiento. El “despegue” esta relacionado con el desarrollo de los grupos sociales, planteándose la pregunta desde cuando inicia este proceso. Esto apunta asía la macroeconomía y microeconomía, con modelos globales y monográficos, es decir, lo rural y lo urbano, es obvio que son conceptos que están separados pero a la ves unidos. Se le llama macroeconomía a las variables economías globales, es decir producción, importación y exportación de productos entre países; la microeconomía, es el estudio económico de las unidades de producción, se enfocan en empresas agrícolas, mineras o del lugar de procedencia del producto. Existe una oposición entre la economía rural y la urbana, puesto que en la rural se desarrolla con comercio y distinta economía que en la urbana, pues en esta ultima es tomado como un centro administrativo. Pero no hay que olvidar que en el siglo XVI al XVIII tenían una actividad simultánea y paralela.

Ensayo breve de Historia mundial

UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO FACULTAD DE HISTORIA CÁTEDRA: HISTORIA MUNDIAL VII CATEDRÁTICO: MAESTRO DAVID L. SANTOYO GARCÍA ALUMNO: GUILLERMO NAVARRETE RODRÍGUEZ 7° SEMESTRE SECCIÓN 05 MATRICULA: 0678227E HISTORIA MUNDIAL VII En lo recorrido por el curso de Historia Mundial VII, se tuvieron muchos objetivos por los cuales se cumplieron, sin embargo, es importante resaltar la magnitud del curso, puesto que debido al libre albedrio y universalización de las ideas, se pudo discurrir de manera clara y objetiva, conectando temas, de corte histórico del Siglo XX a nuestra actualidad. Hay que hacer énfasis en las posibilidades de profundizar temas coyunturales para el mundo y México, puesto que fueron acontecimientos que marcaron el rumbo de la historia, con algunos hechos sin precedente alguno para esos tiempos ejemplo de ello la Gran Guerra, Todos los temas revisados durante el periodo de clases, son la base de nos presente y posible porvenir, es por eso que esta materia de Historia Mundial VII es de suma importancia; hay que destacar que debemos de ser consientes de la realidad, como seres sociales y como seres históricos, por lo tanto revisar los temas como, los imperios y sus colonias, la colonización africana, que dan pauta a la Gran Guerra o primera Guerra Mundial, así como también la segunda Guerra Mundial, La Guerra Fría, conflicto entre países de oriente y situaciones o problemáticas vigentes, son de gran importancia para el análisis y el porqué de nuestro presente aquí y ahora. COLONIZACIÓN EUROPEA (SIGLOS XIX Y XX): Para iniciar, uno de los importantes pero más destacados temas, es el de la colonización a partir del siglo XIX, puesto que la mayor parte del continente africano pasó a incorporarse al flujo de la historia global en sólo tres generaciones. Hay que hacer énfasis en que la ocupación europea fue extraordinariamente rápida. Para 1879, el 90% del territorio todavía estaba gobernado por africanos. La proporción se había invertido en 1900 y en 1914 las consecuencias de la ocupación alcanzaban ya a la mayoría de los africanos. Dos circunstancias técnicas hicieron posible la invasión relámpago. Primero, la utilización de la quinina como higiene contra el paludismo, enfermedad transmitida por mosquitos que hasta entonces mataba a la mitad de los europeos que residían en África. En segundo lugar, las nuevas armas de fuego, como el fusil de repetición y la artillería de campaña, que conferían a los europeos la posibilidad de intimidar y enfrentarse con éxito a ejércitos más numerosos. El repentino interés por el continente vino determinado por la unificación alemana e italiana. Tras la guerra franco-prusiana de 1870, en la que Francia resultó derrotada, el escenario de la rivalidad europea se trasladó a África, donde Alemania dio batalla diplomática para controlar a sus rivales y tenerlos ocupados lejos de sus fronteras. Es importante mencionar que el predominio imperialista europeo y los sistemas coloniales fueron inevitables: En torno a 1904, prácticamente, toda África había quedado repartida y sometida al régimen colonial europeo, excepto algunas limitadas zonas que fueron incorporando a su dominio a lo largo de los primeros años del siglo XX. Sólo dos estados africanos era independientes: uno tradicional, Etiopía, y otro relativamente reciente, la República de Liberia. El predominio colonial del imperialismo europeo se manifestó en todos los aspectos y actividades africanas, que quedaron incorporadas a los sistemas de dependencia europeos. En tres planos se puede situar la actuación europea sobre las colonias africanas, en lo político, el establecimiento y mantenimiento, con ciertas variaciones, de una compartimentada administración y régimen colonial bajo directo dominio europeo: en el socio-económico, las dependencia y vinculación de los recursos africanos al sistema capitalista europeo llevará a una cierta actividad económica, antes inexistente, pero siempre sometida a la iniciativa y a los intereses de la economía europea, con la configuración de unas determinadas realidades sociales y en lo ideológico cultural, una falta de adaptación entre ambos conjuntos de valores culturales, y señalado en primer lugar por el sometimiento de lo africano a lo europeo, y después por un sentimiento y movimiento de resistencia y oposición a Europa, tendente a reafirmar los valores africanos. PRIMERA GUERRA MUNDIAL Aunado a lo anterior, es decir, de las colonias recién adquiridas; el mapa político de Europa estaba dominado por cinco grandes potencias: Austria-Hungría, Gran Bretaña, Francia, Alemania y Rusia, y una casi gran potencia: Italia. Entre estas naciones existía un inestable equilibrio de poder, y formaron alianzas para autoprotegerse. Austria-Hungría, Alemania e Italia formaron la triple Alianza. Francia, Rusia y Gran Bretaña formaron la triple Entente, un acto de amistad más que una alianza. Estaban dispuestas a ayudarse entre sí, pero en términos limitados. Sin embargo casi la causa más inmediata que provocó el estallido de la primera guerra mundial fue el asesinato del archiduque de Austria-Hungría, Francisco Fernando, en Sarajevo, Servia, el 28 de junio de 1914. Austria presentó un ultimátum a Servia y el 28 de julio de declaró la guerra. El sistema de alianzas militares creado en los años precedentes entró entonces en funcionamiento. Rusia ordenó la movilización de sus ejércitos contra Austria, por afinidad con sus hermanos eslavos. Alemania, aliada del imperio austro-húngaro, pidió a Rusia que detuviera sus maniobras contra Francia, en la que se concentraría el máximo de fuerzas disponibles para lograr rápidamente una victoria que permitiera al ejército dirigirse contra Rusia. Esta Guerra duró cuatro años desde 1914 hasta 1918, fue una guerra muy cruel, la causa inmediata que provocó el estadillo de La Primera Guerra Mundial fue le asesinato del archiduque de Autría-Hungría, Francisco Fernando, en Sarajevo el 28 de julio de 1914. Esta guerra causo muchas consecuencias como: que desaparecieron las viejas y poderosas dinastías europeas, Estados Unidos se afianzó como gran potencia mundial, casi diez millones de personas pertenecientes a la población civil fallecieron indirectamente. Los tratados de paz no fue sencillo, ya que las potencias vencedoras no estaban de acuerdo entre si sobre el reparto de los territorios de los perdedores y sobre el destino de Alemania. Al final el Tratado de Versalles decidió el reparto de territorios y colonias de Alemania. Por lo que damos como deducción que la Primera Guerra Mundial fue una guerra muy cruenta, pues en ella murieron muchas personas y se hizo más daño que nunca antes en un conflicto internacional, por eso se le llamó la Gran Guerra. Aunque las colonias suministraron víveres, materias primas y combatientes a sus metrópolis, tras la guerra los pueblos coloniales empezaron a cuestionar sus lazos con la metrópoli y reclamaron una mejora de su situación. Esto, sumado al progreso del nacionalismo en el seno de las colonias, constituiría el proceso de descolonización que iniciaría tras la Guerra y que concluiría con la independencia de varios Estados actuales, luego de la Segunda Guerra Mundial. A este primer declive de la influencia de Europa en las colonias, se sumó la expansión de Estados Unidos, el mayor beneficiado de la guerra junto con Japón, que reconsideraría su aislamiento de los asuntos mundiales, y que junto con el Imperio Japonés tendrían un lugar destacado en la escena internacional. MODELOS POLÍTICOS Posteriormente después de la Primera Guerra Mundial, se empezaba realizar una lucha tácita, por definir el modelo que rigieran el mundo, aunque es necesario entender, que primero se tendría que establecer y consolidar en los países que lo ofrecieran a las periferia, es decir existió una consolidación de poderes en muchas republicas que anteriormente fueron Imperios, Dinastías o Monarquías, un ejemplo claro es el de U.R.S.S. Los cambios que se produjeron tras la revolución rusa de 1917, no solo fueron de carácter político sino también en la sociedad y en la economía, fueron cambios contundentes. Antes de revolución había un sistema capitalista en la economía incrustada en una monarquía sobre territorio ruso. Este nuevo modelo, Socialismo, ponía a temblar el mundo capitalista, es decir, era el producto de la 1era, 2da y 3era internacional, en donde participaron eminentes personajes como, Lenin o Rosa de Luxemburg, aunque también aportaron buenas ideas al marxismo como Gramsci, entre otros. Ante los problemas lacerantes que a el mundo asechaban, existía una paz aparente, puesto que estaban surgiendo modelos que amenazaban a la democracia, las dictaduras, así como también amenazaban con romper con los tratados de la Gran Guerra, incluyendo el de Versalles. Segunda Guerra Mundial: En este tema vemos como vuelve a despertar un gran nacionalismo aunado de grandes dictaduras como la de Hitler, Mussolini o Franco en España, en donde se pretendía recuperar el territorio perdido de la primera Guerra, aunado a esto, se empezaban de nuevo las alianzas entre potencias, lo cual se preparaba el terreno para una Segunda Guerra Mundial, que fue el conflicto armado que estalló en 1939, entre las potencias del Eje (Alemania, Italia y Japón) y los Aliados (Inglaterra, Francia y Unión Soviética). Este segundo bloque fue reforzado por Estados Unidos desde 1941, cuando los bombarderos de Japón, tripulados por Kamikases, atacan Pear Harbord. Alguna causa fue la ambición de Adolf Hitler, Benito Mussolini e Hirohito en Japón, por el predominio económico y político del planeta, arrebatándoles sus colonias y neo colonias a las potencias aliadas. Sin embargo, en 1933, el dictador Adolfo Hitler llegó al poder en Alemania y poco después empezó a violar el Tratado de Versalles de 1919. Reactivó su industria militar, reorganizó sus fuerzas armadas y se anexó Austria. Entre 1938 invadió Checoslovaquia. Mientras tanto Italia invadió y conquistó Albania. Aunque en conclusión de la segunda guerra consideramos que Si Rusia no hubiera tenido esa capacidad de mover todas las fábricas hacia el centro del país y con ello tener una facilidad para movilizar a millones de soldados para así lograr frenar a los Fascistas seguramente EEUU no hubiera tenido la posibilidad de derrocar a Alemania. De Igual forma fue necesaria la intervención de Estados Unidos para restar fuerza a Alemania en el Lado Oriental dando la pelea en el Occidente. La Guerra termina cuando el ejército rojo toma Berlín y logran que Hitler se suicide o que se ocultara, pero eso no quitaría ese sentimiento Alemán, aunado a esto las tropas de Alemania se rindieron. Sin embargo, cuando las bombas atómicas son lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki la guerra en si ya había terminado mas sin embargo, Estados Unidos decide atacar a los japoneses. GUERRA FRIA. La historia se compone de sucesos relacionados entre si como una cadena ramificada, no son sucesos aislados, así como la primera Guerra Mundial nació de la primera, al finalizar la segunda Guerra nace otra pero de baja intensidad, es la Guerra Fría. Cuando Alemania se rinde quedan a la vista dos superpotencias económicas-militares, los Estados Unidos y la Rusia, entre ellas se dividen Europa y la mitad de Alemania, así como la mitad de Berlín. Dos mundos distintos, Estados Unidos representando a la parte capitalista, y la URSS a los países socialistas. Esto provoco un enfriamiento en las relaciones de los dos mundos. Cabe destacar que fue una época llena de espionaje, donde se estaban ganado las innovaciones tecnológicas, así como también el redescubrimiento del mundo y un resurgimiento de un neo-imperialismo por parte del modelo capitalista. Es importante mencionar que Cuba, una periferia más de los Estados Unidos, empieza a luchar por su libertad, lográndose así la Revolución Cubana, y expulsando a Fulgencio Batista. Cuba se encontraba en una situación critica, orillados a recurrir por ayuda con otras potencias, y la Rusia fue la que se la concibió quedado en deuda de favores con Rusia, desarrollando así, un establecimiento de bombas nucleares, que se encontraban al asecho de los Estados Unidos, debido a la cercanía con cuba. Estuvieron las cosas a punto de detonar, puesto que ninguna de las dos potencias bajaba la guardia, sin embargo se llegó a un acuerdo por el cual se, retiraron la bombas de Cuba. CONCLUSIONES: Es importante mencionar, que Historia Mundial VII es una materia de gran importancia, puesto con este curso en especial se nos abrió una visión más amplia del mundo y aumento nuestro bagaje cultural de manera considerable, El cursó fue importante, puesto en el se analizaron distintos hechos acaecidos durante el siglo pasado y parte del siglo XIX, es impresionante saber como se está establecido un modelo u sistema económico y político actual a causa de los hechos que nos precedieron lustros atrás. De igual manera, es preciso hacer énfasis en la metodología utilizada en clase, puesto que nos parece que es muy apropiada para la impartición de esta materia, la retroalimentación y el reciclaje de conocimientos, fueron de gran ayuda, puesto que consideramos, que existió una reciprocidad de conocimientos entre compañeros y el docente a través del debate y la discusión abierta.