- 1. APRENDER ES DIVERTIDO Actividades para promover la expresión, lectura, escritura y pensamiento de un modo gozoso. Por: Antonio Pérez Esclarín
- 2. Aprender es divertido PRESENTACION Había un leñador que se afanaba sin descanso por cortar un árbol grueso. Tenía el hacha mellada y, a pesar de su esfuerzo y de que prácticamente no paraba ni un segundo, su trabajo no avanzaba. Pasó por allí un campesino y le dijo: -Tu hacha está mellada, ¿por qué no la afilas? El leñador le miró sólo un momento con su rostro agotado y le dijo: -No tengo tiempo para eso, tengo que cortar todos esos árboles y no puedo perder ni un minuto. Conozco educadores que dicen que ellos no tienen tiempo para enseñar a leer a sus alumnos, que deben pasar la materia, cumplir los objetivos. Son como el leñador del hacha mellada. ¿Acaso es posible avanzar en un aprendizaje significativo y autónomo sin saber leer? Hoy todo el mundo parece estar de acuerdo en que, entre los problemas más graves en la actual crisis educativa, está el muy pobre dominio de la lengua materna. Después de una escolaridad cada vez más larga, es reducidísimo el número de alumnos formados, o al menos iniciados, para llevar a cabo una lectura crítica e inteligente, activa y placentera. Liceos y universidades se quejan de que cada día reciben más alumnos que no saben leer ni escribir, y todos conocemos egresados universitarios con gravísimos errores ortográficos e incapaces de expresarse, tanto en forma oral como en forma escrita, con la debida corrección. Pero no basta con reconocer el problema o vocear la importancia de la lectura y escritura si seguimos haciendo las cosas del mismo modo. Es urgente que tomemos las medidas adecuadas para enfrentar el problema y que las escuelas se dediquen fundamentalmente a enseñar a leer, escribir, calcular y pensar, cimientos de todo posible aprendizaje. Educar no es transmitir paquetes de conocimientos que los alumnos deben memorizar y repetir para pasar exámenes, sino que es, fundamentalmente, enseñar a aprender, de modo que el educando vaya adquiriendo la capacidad de acceder a un pensamiento cada vez más autónomo e independiente, que le permitirá seguir aprendiendo siempre. Esto supone el desarrollo de las destrezas básicas, en especial, la expresión oral, la lectura, la escritura y el cálculo. De ahí que la enseñanza de dichas destrezas no puede ser un objetivo exclusivo de los primeros grados, sino que tiene que ser el objetivo fundamental de toda la educación básica. Si la escuela enseñara realmente a leer bien y desarrollara en los alumnos una verdadera afición por la lectura, cada vez más compleja y personal, habría logrado lo esencial. Si de nuestras aulas salieran alumnos lectores, a los que les gustara leer, que necesitaran leer, les 2
- 3. Aprender es divertido estaríamos abriendo la puerta a la sabiduría. De ahí que el reto de la escuela no es meramente alfabetizar a los alumnos, sino convertir la población en lectora. Esto no será posible si los docentes no son lectores, si no sienten la necesidad y el placer de leer y de hacer de la lectura un instrumento de uso diario. Afortunadamente, cada día estamos entendiendo mejor en qué consiste la lectura. Hasta hace unos años se pensaba que la lectura era una forma de recibir la información que el autor quería transmitir. El lector era un mero recipiente donde al autor vertía sus ideas. Hoy sabemos que toda lectura es un diálogo entre el texto y el contexto del lector, que el significado no se descubre, sino que se construye. Encontrar significado, interpretarlo, significa que el lector interactúa con el texto dentro de un contexto y construye un determinado significado que depende tanto de las características del texto como de las características del lector, de su experiencia y vivencia previas. Ningún texto habla definitivamente por sí mismo, pues toda lectura es interpretación del texto desde la realidad en que uno vive, y por ello, son posibles múltiples lecturas de un mismo texto. De ahí que, como plantea Isabel Solé (Estrategias del comprensión lectora, Lectura y Vida, Año 17, Diciembre 1996), leer es imposible sin la implicación activa del lector que va comprendiendo en cuanto es capaz de establecer relaciones significativas entre lo que ya sabe, ha vivido o experimentado, y lo que el texto le aporta. Si comprende lo escrito es porque puede ir relacionándolo con cosas que ya conocía e ir integrando la información nueva a sus esquemas previos. Si la lectura es interpretación, y la interpretación es construcción de significados, leer es un acto de pensamiento. Todos caemos en la cuenta cuando un alumno lee sin comprender, y cuando lo hace con sentido, porque leer es precisamente dar sentido, construir el significado de lo que se lee a partir de lo que ya se sabe. De ahí que la lectura es uno de los medios más efectivos para enseñar a pensar. La mente, a partir de los conocimientos previos va formulando una serie de hipótesis que le permitan construir sentido y significado a lo que va leyendo. Por ello, si un alumno sólo es capaz de repetir textualmente lo leído, posiblemente no lo ha comprendido bien, porque ha sido incapaz de crear nuevos conocimientos a partir del texto y de sus conocimientos previos. De ahí el gravísimo error, tan frecuente en las evaluaciones, de confundir memorización con comprensión, precisamente cuando la memorización es la salida que encuentra el que no comprende. No es fácil llegar a ser un buen lector Desde el momento en que el niño empieza a leer hasta el tiempo en que domina la lectura y encuentra en ella un placer y una necesidad, hay un largo proceso que la escuela debe alimentar y guiar pero que, desgraciadamente, no siempre lo hace o lo hace bien. El niño que percibe el aprendizaje de la lectura como un proceso largo, difícil, penoso, punitivo, lleno de dificultades y de una sucesiva aplicación de métodos de reeducación, no sentirá placer ni se acercará en forma 3
- 4. Aprender es divertido espontánea a la lectura y escritura. Porque el gusto por la lectura no se desarrolla bajo presión ni como obligación, ni con libros y textos aburridos o sin sentido, cuya única utilidad es enseñar a leer: “Pilo pule la pala”, “mamá amasa la masa en la mesa”. De ahí la necesidad de la ejercitación contínua de la lectura pues, cuanto más se lee, mejor se lee. Para ello, será necesario proporcionarles a los alumnos abundantes materiales de lectura, bonitos, adaptados a las necesidades y gustos de los alumnos y de una gran variedad: cuentos, poemas, diccionarios, enciclopedias, libros de consulta, periódicos, revistas, catálogos, cancioneros, mapas, guías de teléfonos, textos escritos por los propios niños, libros de adivinanzas, chistes, refranes... Cada escuela y, a poder ser cada aula, debe tener un tiempo y un lugar especialmente acondicionado, que invite a leer, de modo que los alumnos conciban la lectura no como un fastidio o un castigo, sino como premio. Y no olvidemos nunca que no es fácil llegar a ser un buen lector y que uno siempre tiene las posibilidades de hacerse un lector cada vez más independiente y personal. Lector de textos y del contexto, capaz de escuchar e interpretar los gritos desgarradores de la realidad. Pasar de lector pasivo o consumidor de textos a lector crítico de ellos y de las intenciones de sus autores. Lector de los nuevos códigos de comunicación e información, de los lenguajes audiovisuales, para procesar, utilizar y desmitificar las múltiples informaciones que nos lanzan, el sentido y sinsentido de tantas propuestas educativas, políticas, económicas y sociales. En palabras de Daniel Goldin, “el buen lector es un proyecto que todo amante de la lectura aspira cumplir. No es fácil enfrentar la ardua tarea de llegar a la buena lectura cuando no hemos aprendido vivencialmente por qué es importante la lectura en nuestra vida. Pero tampoco podremos comprender por qué es importante si antes no sentimos con claridad que los otros tienen importancia en nuestra vida, aunque hagan nuestra existencia más difícil y compleja” (Aprender a leer hoy, Espacios para la lectura, N. 3,1, 1998). El dominio de la escritura Si es difícil llegar a ser un buen lector, más difícil resulta todavía llegar a ser un buen escritor. No olvidemos nunca que el dominio de la escritura exige una práctica continua y constante. Si es evidente que sólo se logra el dominio de la lectura ejercitándola contínuamente, esto es más evidente todavía con la escritura. Para dominar la escritura hay que leer y escribir mucho, hay que entender prácticamente que la escritura es un medio para comunicar a otros las propias vivencias, los sueños, las ideas, los miedos, ilusiones. Por ello, el niño sólo se lanzará a escribir libremente si siente que tiene algo que decir y lo que dice o cuenta es valorado por los demás. De ahí la importancia de crear en el salón un ambiente motivador, donde los alumnos se sienten libres y deseosos de expresar sus sentimientos, ideas y vivencias tanto oralmente como por escrito. 4
- 5. Aprender es divertido Si la escritura es un medio de comunicación y creación, lo es también para aprender a pensar. La escritura implica un proceso de reflexión y comunicación, obliga a meditar sobre el propio pensamiento. Uno no termina de comprender una idea hasta que la escribe: “Si quieres saber lo que piensas, escríbelo”. Detrás de muchas resistencias a escribir, se ocultan las resistencias a pensar, y es triste constatar cómo la escuela ha descuidado la ejercitación continua de la escritura personal y creativa. Escribir es comunicarse, derramarse en los demás para desatar procesos de creación, de ilusión, de esperanza. Uno escribe, pero el texto se realiza en el lector. Las palabras viajan dentro de él, le pertenecen. De ahí que leer y escribir necesitan de un silencio y una escucha previos y de mucha reflexión. Sólo quien es capaz de escucharse, de escuchar el silencio, podrá decir y escribir palabras verdaderas. La voz del silencio se hace educativamente necesaria en un mundo aturdido por tanto ruido banal para avanzar hacia un diálogo profundo y humanizador. Leer y escribir es divertido Ana y Juan Luis son dos alumnos de tercer grado que están ayudando a su maestra a ordenar la biblioteca. Ana agarra un “libro de lectura” y dice: -¡Qué aburrido es este libro! -Claro, boba –le comenta Juan Luis-, ¿no ves que es para aprender a leer? Nuestra última insistencia se dirige a invitar a los maestros a comprometerse con una escuela de la expresión, que responda a las inquietudes de los niños, a su necesidad de jugar, de inventar, de crear,. de modo que sepultemos para siempre la escuela del silencio, de la repetición rutinaria , del texto aburrido y sin sentido. Todos somos creativos si nos lo proponemos. La tarea de hombres y mujeres es crearse a sí mismos, realizarse. De ahí la importancia de adueñarnos de la palabra para ser capaces de expresar nuestras experiencias y necesidades, para descubrir y comprender el mundo que nos rodea y así poderlo recrear. Para alimentar la creatividad debemos llenar de vida, de sueños y fantasías, los salones.., y proponer actividades que despierten el pensamiento, la imaginación, la curiosidad... Con esta intención les ofrecemos Aprender es divertido, en el que hemos agrupado una serie de juegos y sugerencias pedagógicas que nos asoman a las inmensas posiblidades que nos brinda el lenguaje. Las palabras son como seres vivos. Con ellas podemos acariciar, animar, fantasear, crear... El maestro creativo verá cómo las va dosificando, cómo a partir de estas, crea e introduce otras, teniendo bien claro que lo importante es que los niños piensen, disfruten, creen, aprendan a escuchar, hablar, leer y escribir de un modo cada vez más autónomo y personal. Si bien la mayoría de las actividades están estructuradas como juegos, proponemos que se evite con ellos la excesiva competitividad y el individualismo. Se 5
- 6. Aprender es divertido trata de aprender, más que de ganar. Aprendamos a compartir, más que a competir. Por ello, sugerimos que, siempre que sea posible, se jueguen por equipos o al menos por parejas, buscando que el propio juego sea una expresión de los valores que buscamos. Es lo que nos recuerda el bello poema de Lito Nebia: El juego Si el juego es una carrera Y sólo gana el que llega Yo así no juego más. Si el juego es una pelea Y sólo gana el que pega Yo así no juego más. Si estoy jugando contigo Y por ganar te lastimo Yo así no juego más. Si por ganar no me importa Que vos te quedes sin torta Yo así no juego más. Yo sólo quiero jugar Porque es la forma mejor De dejar pasar el sol. No me quieran enseñar Cómo se debe jugar Que el juego lo inventé yo.
La vida es un libro abierto a tu lectura
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viernes, 26 de octubre de 2012
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SOCIEDAD EDUCACIÓN CONOCIMIENT OS Y MÉTODOS DESARROLLO TIPO DE HOMBRE
Figura 1. Esquema que muestra los elementos de la diada educación y desarrollo.
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10. 10 Problemas educativos xxx La educación en valores y qué relación
guarda con el desarrollo La educación en valores es un proceso sistémico,
pluridimensional, intencional e integrado que garantiza la formación y el
desarrollo de la personalidad consciente. Por lo que la educación en valores y
la relación con el desarrollo tiene en la actualidad adquiere relevante
importancia para la sociedad, debido a los cambios y transformaciones que en
los ámbitos social, económico y cultural se han venido presentando y que
representan ante los ojos del mundo, más bien una desvalorización cívica y
moral, es una exigencia que la sociedad demanda a la educación
institucionalizada más como un deber que como una necesidad. La inevitable y ya
tan avanzada globalización, pone al descubierto la incapacidad del ser humano de
convivir armónicamente y practicar valores esenciales para tal hecho, tales
como la tolerancia, la democracia, el respeto, por mencionar algunos que a su
vez, y en sus diversas manifestaciones, implica el riesgo de perder la
identidad cultural que en muchas regiones, se ha tratado de cuidar y preservar
transmitiéndola de generación en generación. Las necesidades sociales,
económicas e incluso históricas del hombre han trascendido la cultura; la
transculturación regional, acontecida paso a paso a través del tiempo o la
aculturación producida a veces de manera repentina, apoyada por ejemplo, por
diversos elementos tecnológicos actuales, son inevitables e inducen a una
contrariedad, primero al perder la identidad o desconocerla, y después, al
discriminar mediante el racismo y rechazar la pluralidad y diversidad cultural
imperante en muchos países del mundo actual. La convivencia armónica no es el
único problema para la sociedad de nuestros tiempos, ya que existe, tras la
actividad irresponsable o negligente del hombre, como muchos aseguran, una
crisis ambiental, que aunada a la económica, y a la cada vez más expuesta a
crisis de derechos humanos en el mundo, propicia y pone de manifiesto la
necesidad urgente de replantear la educación a nivel mundial desde el tono de
lo afectivo, desde el ámbito actitudinal, es decir, desde la perspectiva moral
o ética. Sin embargo, la formación valoral o educación en valores no es algo
que podamos llamar nuevo en la educación institucionalizada, ya que, si bien
desde antaño se le ha considerado como algo exclusivo o perteneciente a la
familia o la educación no formal, también es cierto que la educación
·
11. 11 Problemas educativos xxx integral del individuo la incluye y
pertenece por lo tanto, connaturalmente, a uno de los principales propósitos de
los sistemas educativos pasados y contemporáneos. Por lo tanto, analizando
desde una visión intrínseca lo qué es educar y lo que es un valor, “la
educación siempre se dirige hacia algo valioso, y no se puede educar sin
valorar” (Schmelkes, 2004, p.73). “Los fines de la educación son valores en sí
mismos” (Schmelkes, 2004, p.74). Sin embargo, la teoría educativa en la
práctica pedagógica no alcanza una definición o campo verdaderamente científico
como base confiable para llevar a cabo una eficiente formación valoral, además,
la eficacia educativa, hasta ahora, se ha evaluado y medido a través de
instrumentos que no toman en cuenta los rasgos de tipo moral o ético, es decir,
el ámbito cognoscitivo es el principal elemento de referencia para demostrar si
la educación de los alumnos va por buen camino. Un valor, sin importar si lo
adoptamos para su análisis desde la teoría económica o la teoría social,
implica siempre una percepción personal y los conceptos como necesidad, bien,
carencia, fin, satisfacción, etc., complementan esa percepción. Es sin duda la
convicción de que hace falta lo que mueve a practicar los valores o promoverlos
y el nivel de subjetividad en la apreciación los hace más complejos de abordar
en la práctica educativa. La educación en valores atiende a requerimientos
sociales, pero también determina la ideología de un pueblo, si asumimos, desde
la perspectiva de la sociología de la educación, que ésta última transmite los
valores que conforman una sociedad, entonces, ¿cuál es la creciente y urgente
necesidad de adaptarlos a la práctica educativa? Sin duda, ha sido insuficiente
la propuesta pedagógica en cuanto a la educación en valores. El desarrollo de
la humanidad, desde la óptica actual, requiere una participación activa del hombre,
comprometida moralmente con los valores esenciales para la supervivencia
social, dando solución a los problemas que derivan de la acción humana y que
van en detrimento de la calidad de vida de los hombres y mujeres. En este
sentido, es necesario que la formación valoral en la escuela vaya más allá de
un programa de valores anexo a las materias de estudio; lo que se pretende es
educar tales materias con fundamento en los valores que a cada una se le pueden
atribuir. La UNESCO, en el Foro Mundial sobre la Educación (2000), adoptó
medidas apremiantes ante la necesidad de corregir deficiencias que empezaron a
devaluar el desarrollo del planeta y, por lo
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12. 12 Problemas educativos xxx tanto, de la humanidad; entre sus
principales premisas tales como: educación para todos, equidad de género en la
educación, educación para la democracia y la paz y más urgentemente, educación
para un desarrollo sustentable, ha promovido acciones encaminadas a la
transmisión de valores en las escuelas con principios orientadores de manera
explícita en distintos documentos para apoyar este enfoque de la formación de
valores, lo cual ha venido desarrollando propuestas de los teóricos e
investigadores de la educación que implican la transformación de los programas
educativos que incluyan una educación en valores, pero sobretodo, que ésta
pueda influir de manera determinante en la mejora de las condiciones de vida de
la sociedad. Se debe entonces, que los profesionales de la educación, se tengan
claros los objetivos de transformar nuestras acciones hacia una sociedad
tolerante y plural y formar personas con un compromiso moral para que sean
competentes integralmente y no sólo para cumplir requisitos de tipo científico
e instrumental (OEI, 2001). La educación en valores como proceso sistémico: En
base a una necesidad social, la educación en valores surge dentro de las
cuestiones éticas y morales que las sociedades han delegado primordialmente a
instituciones familiares o religiosas pero, esa misma necesidad la hace
recurrir ahora a instituciones más formales y también éticamente aceptables
como lo es la escuela. Es aquí donde la educación en valores adquiere
formalmente un carácter sistémico inherente al sistema educativo del cual forma
parte. Sin embargo, de acuerdo a Martínez (2000), la educación en valores tiene
dimensiones de tipo racional, emocional y volitiva, y debe formar parte de un
proyecto educativo que implique un verdadero compromiso moral de todos los
involucrados en el mismo. Tal proyecto, alude implicaciones socio-culturales y
de un contexto determinado, lo cual hará que responda verdaderamente a sus
propósitos. Siguiendo con el argumento de Martínez (2000), en el acontecer
cotidiano del hombre, el progreso científico y tecnológico trae consigo
problemas sociales cuya solución poco tienen que ver con la ciencia o la
tecnología sino que se derivan de las mismas, transformadas en exclusión
social, pobreza, guerra, discriminación, etc.; el desarrollo humano, entendido
como el avance y perfeccionamiento de todo tipo de prácticas, conlleva una
serie de dilemas morales y éticos que precisan una educación valoral verdadera
y eficaz. Esta educación, es imprescindible en tanto que
·
13. 13 Problemas educativos xxx está destinada a cubrir necesidades
primordiales para que la sociedad, formada moralmente, pueda responder a sus
propias demandas. La educación en valores como proceso pluridimensional La
educación en valores como una verdadera conciencia ética que implica el
desarrollo moral y el desarrollo de la personalidad como teorías consustanciales
de las que no puede prescindir. En tanto que va inmersa en la formación
integral del individuo, la educación en valores no sólo transfiere o transmite
valores, sino que promueve el razonamiento, la acción y la competencia humanas
para la resolución de todo tipo de problemas, es decir, no se encauza
exclusivamente a una materia de estudio sino que potencia el desarrollo moral
que propicia las acciones más adecuadas y socialmente válidas de los
individuos. Los factores que inciden en la buena aplicación de la educación en
valores y sobre los que descansan sus propósitos suelen variar en tanto a:
contexto histórico, necesidades sociales, proyecto e identidad nacional, orden
social, juicio moral, proyecto educativo, etc. La búsqueda y el rescate de valores
gira en torno a ello; los valores universales son sin duda importantes pero,
aquellos promovidos por cada sociedad en específico, son los que darán sustento
a la validación social de la educación en valores. La educación en valores como
proceso intencional e integrado que garantiza la formación y el desarrollo de
la personalidad consciente La educación en valores se encuentra estrechamente
ligada al desarrollo socio-cognitivo del ser humano. De acuerdo a los estudios
de Buxarrais, Martínez, Puig, & Trilla (1999), los preceptos morales del
individuo están determinados por las relaciones sociales en las cuales se ve
inmerso. El dominio social depende del contexto, no precisamente de las
instituciones, por lo tanto, el dominio moral, se desarrolla de acuerdo a un
carácter prescriptivo de su comportamiento determinado mediante la propia
experiencia. La responsabilidad que el hombre tiene ante sus semejantes y ante
su medio, lo hace protagonista de su propio desarrollo; de ésta manera, los
valores constituyen un elemento fundamental que, sin duda, debe adquirir en sus
primeros años como una enseñanza externa,
·
RELEVANTES DEL ÁMBITO EDUCATIVO Introducción Al hablar de problemas
educativos se hace referencia a cualquier situación que afecte de manera
negativa el proceso escolar. Es decir a cuestiones que, por sí solas o en
conjunto, dificultan que cualquier sujeto desarrolle el potencial que tiene.
Estas situaciones son el objeto de análisis del presente escrito, centrando el
estudio en temas tales como la libertad de cátedra, la tecnología educativa y
el binomio educción y desarrollo. La información contenida en el presente
trabajo, pretende dar respuesta a las cuestiones planteadas en la unidad de
aprendizaje número uno del programa del curso Modelos y Tendencias Educativas
Contemporáneas, a saber: a) la libertad de cátedra, b) la educación y
desarrollo, integrando en el análsis la educación en valores y la educación
familiar como elementos importantes dentro de una concepción de educación y
desarrollo, así como c) la presencia de las tecnologías. Primeramente se
establece, a manera de presentación, el rol que desempeñará cada integrante del
equipo. A continuación , se plantean conceptos significativos sobre los
problemas señalados en el programa de curso, con la finalidad de contextualizar
el análisis. Posteriormente, desde la discusión del problema planteado, se
presenta el producto integrador de la unidad. Finalmente se exponen, las
opiniones generadas por el estudio de los temas de la unidad.
·
5. 5 Problemas educativos xxx Responsabilidades y roles del equipo A
continuación se señalan los roles para los miembros del equipo en el proceso de
aprendizaje basado en problemas: • Lorena González será el facilitador y entre
otras tareas coordinará las actividades del equipo. • Francisco Padilla apoyará
en el manejo de datos y la presentación de forma clara y concisa de los
resultados. • Nancy Zambrano asumirá el rol de escritor y editor, es decir será
el responsable del “tejido” final de los datos, la literatura y las
conclusiones del equipo. • Nancy Sánchez asumirá el rol de evaluador siendo su
propósito evaluar la efectividad de los dos procesos al mismo tiempo, el del
equipo del curso y el de la institución educativa, al planear y de presentar un
reporte al escritor. • Leticia Castilleja será responsable de buscar la
literatura, de facilitar el proceso de la lectura y análisis de parte del
equipo, buscará otros recursos en la web y de recursos humanos. • Irasema Durán
asumirá el rol de secretaria y animadora, siendo su rol el de tomar nota de los
acuerdos, llevar un calendario y bitácora de las actividades, así como de
recordar la entrega puntual de las responsabilidades de los integrantes del
equipo. Esta distribución de roles no excluye la participación interactiva de
los integrantes de este equipo en todas las fases del trabajo.
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6. 6 Problemas educativos xxx Contextualización: Problemas relevantes
del ámbito educativo Hablar de educación, parte de ella es referir la búsqueda
de la eficiencia y la eficacia para conseguir sus objetivos, sin embargo cada
que se aborda este terreno es imprescindible tocar el tema de los problemas de
la educación, los relevantes, los que no se han podido resolver, lo pendiente,
por mencionar algunos de los títulos con los que se abordan. Razón por la cual
Sacristán (1995) explica que los problemas de la educación están en dependencia
con la actitud de las personas que manejan estos asuntos, por lo que se
enfocará este análisis en tres problemas que son la libertad de cátedra, la
relación que guarda la educación con el desarrollo y la presencia de las
tecnología. En el presente documento se establecen ideas sobre los problemas
señalados en el programa de curso, pues son considerados como elementos que
interfieren en el hecho educativo. La información se presenta estableciendo
conceptos vinculados a la libertad de cátedra, el binomio educación y
desarrollo, así como la presencia de la tecnología dentro del ámbito escolar.
Libertad de cátedra El valor universal de la libertad en el sentido más
sencillo se comprende como la opción de elegir qué hacer, qué comprar, cómo
comportarse, por mencionar algunas del sin fin de decisiones a las que cotidianamente
se enfrenta cualquier persona en los diferentes ámbitos en que se desenvuelve.
Cada una de estas decisiones implica consecuencias que toca a cada persona el
gozo de disfrutar haber hecho la elección adecuada o pertinente, o en el caso
contrario padecer es desacierto. Desde un plano formal, en el terreno
axiológico de la libertad es bastante amplio y son muchos los autores que
explican en qué consiste, por ejemplo, Sánchez (1989) explica tres posiciones
filosóficas esenciales desde el punto de vista de la responsabilidad moral: a)
determinismo en sentido absoluto, b) libertarismo en sentido absoluto y c) una
forma de determinismo que admite o que es compatible con cierta libertad.
Schopenhauer (2007) explica que es un concepto difícil de definir y menciona
que tiene tres subtipos: a) libertad material, b) libertad intelectual y c)
libertad moral. Lo anterior por mencionar dos autores.
·
7. 7 Problemas educativos xxx Por lo que la libertad al referirse a la
libertad de cátedra tiene su raíz en el significado de ésta. Es decir la
libertad de cátedra está condicionada por lo que es la libertad aunado a los
fines de la educación: compromiso consigo y con los demás de las decisiones que
se tomen respecto a la acción educativa de enseñar, donde no es un solo docente
quién tiene la decisión de lo que ha de enseñarse en un centro educativo del
nivel que sea. Pues en su esencia la educación tiene como fin el bienestar
común, por lo tanto esta no puede dejársele a la libre decisión del
individualismo. Antes de describir las condiciones para enseñar bajo la óptica
de la libertad de cátedra se hace necesario comprender lo que significa este
derecho u obligación que tienen los docentes. La libertad de cátedra se define
como la libertad de expresión que tienen los docentes, en la práctica de su
ocupación, es decir la libertad que ejercen los docentes para realizar la tarea
educativa de acuerdo a su conciencia científica (García y Medina, 1986) y la
obligación de difundir la ciencia como el compromiso social que implica la educación.
Por lo tanto esta forma de enseñar considera condiciones como la estructura y
organización del centro educativo donde los profesionales han de procurar
favorecer la difusión de la ciencia con la intensión de darle una orientación
ideológica, que no siempre comulga con los objetivos del Estado. Sustento por
el cual García y Medina (1986) señalan que la libertad de cátedra está
íntimamente conectada con la versatilidad de los docentes a realizar
investigación científica. Desde una visión restrictiva de la libertad de
cátedra hace que se requiera la función de investigador para ejercerla y
adoptar algún criterio para estipular cuándo una investigación y una enseñanza
son realmente científicas y cuándo no los son. Como expresan García y Medina la
libertad de cátedra no ampara a la enseñanza que por su naturaleza no exija
previa investigación científica. Por otra parte, desde una visión amplia,
García y Medina puntualizan que la libertad de cátedra no requiere ese rigor de
conectarla con la investigación científica, sino que es el derecho individual
que tienen todos los docentes para ejercerla, y además de esto, la libertad que
poseen los centros educativos como una garantía que le da identidad propia. Por
lo que se hace pertinente que se mencione que la libertad de cátedra en ningún
momento significa que cada profesor pude hacer lo que desee, sino por el
contrario, la libertad de cátedra es un compromiso con la difusión de la
ciencia, razón por la cual Ojalvo y Castellanos (2000) expresan que al hacer la
práctica de la libertad de cátedra se recomienda que los docentes de un mismo
centro educativo trabajen en equipo o colegiadamente, de esa forma da
viabilidad el
·
8. 8 Problemas educativos xxx compartir los objetivos institucionales y
consecuentemente hace que haya identidad entre ellos y el centro educativo.
Igualmente el ejercicio de la libertad de cátedra no puede determinar los
planes y programas de estudio ya que la actividad educativa lleva consigo la
obtención de un título, además, el Estado o entidad perita en la materia no
puede desentenderse de fijar qué conocimientos son necesarios para la obtención
del grado o título y que posteriormente tendría impacto en lo social y jurídico
(García y Medina, 1986). Otra razón es la relevancia que tienen en cuanto a los
fines de la educación que tienen implicaciones con lo pedagógico y
educacionales. La organización del centro es otra de las características que
condicionan la práctica de la libertad de cátedra, ya que los docentes que
integran el centro escolar han de estar comprometidos con el ejercicio del área
de conocimiento que enseñan, pues se ha de tener presente que lo que ampra la
libertad de cátedra es la difusión de la ciencia en el sentido estricto de la
misma. García y Medina refieren que el fundamento de la libertad es el interés
colectivo y de la difusión de la ciencia. Por lo que puede decirse que la
libertad de cátedra en algunos casos en un arma de doble filo, pues la libertad
que ejercen los docentes tiene injerencia en los resultados de los aprendizajes
de los estudiantes, que en algunas ocasiones no alcanzan a cubrir los objetivos
mínimos, a veces originada por la ausencia de la adecuada interpretación de lo
que ella significa, pues los límites de la aplicación de la misma no son muy
precisos. Cabe aclarar que el fundamento esencial de la libertad de cátedra es
la difusión de la ciencia sin atropellar los derechos de los otros, sino por el
contario procura el bienestar de la sociedad. Por lo mismo los docentes que
integran una institución educativa han de trabajar en equipo colegiadamente,
esto supone que hay excelente valoración sobre esta práctica y los beneficios
que esta entraña. Educación y desarrollo Sin duda alguna el binomio de
educación y desarrollo es la piedra angular en que se fincan los más grandes
ideales de las sociedades. Por un lado la educación es el medio para llegar al
desarrollo, siendo éste la meta a dónde se quiere llegar o el objetivo que se
quiere alcanzar. Dicho de otra manera la educación es el camino para llegar a
lograr los objetivos/desarrollo. Razón por la cual ha de ponerse atención
minuciosa en los objetivos que se determinen como los fines de la
·
9. 9 Problemas educativos xxx educación, ya que tanto en la historia,
como en la actualidad, fue y es la educación a quien se le ha asignado la
misión de la construcción del ideal de la sociedad (Moore, 1980). Por lo tanto,
los teóricos que participan en el terreno educativo en el diseño de los planes
y programas, adquieren programas, un alto compromiso social, y más aún, de
mayor complejidad es el compromiso de que se logren concretar los objetivos por
parte de los docentes en los salones de clase para la formación del tipo de
hombre y de sociedad esperada (Siliceo, 2006) 2006). Al referirse a la
educación para el desarrollo suena a discurso político, sin embargo
históricamente se ha demostrado que es la educación la vía más adecuada para
alcanzar mejores formas de vivir y convivir. Por lo que es pertinente mencionar
que la tarea docente es una labor intelectual y ética compleja, como se
mencionó con anterioridad. Los que han tenido la experiencia, no tan solo de
leer sobre este asunto, sino que la han vivido y la viven, saben por su
experiencia que son demasiadas las variables que intervienen en esta labor, lo
que hace que variables represente todo un reto el logro de los objetivos
establecidos. Desde la perspectiva de Moore (1980), la diada de educación y
desarrollo ha de tener elementos insustituibles. Moore argumenta que para que
el trabajo docente tenga sentido y sea que coherente, ha de apoyarse en una
teoría educativa que busque lograr la formación de los hombres que han de vivir
y convivir en la sociedad anhelada. Por lo que Moore señala que la educación
que busque el desarrollo de la sociedad, debe lograr que la labor docente se
sustente en tres elementos básicos: a) fines de la educación (objetivos), b)
naturaleza del estudiante y c) naturaleza del conocimiento y sus métodos.
Atencion a Estudiantes Con Necesidades Especiales
·
2. Contexto Tradicional De La C.E. Dimensiones: 1) Teórica tecnológica -
investiga las vías más eficaces para transmitir la información y el
conocimiento en la educación formal y no formal . 2) R elación docente alumno
en procesos de enseñanza-aprendizaje.
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3. El Concepto De C.E. De La Cátedra... Un concepto independiente,
amplio integrador, flexible, interdisciplinario y transdisciplinario, un
concepto que presenta al estudiante un terreno de Comunicación Educativa virgen
y de gran productividad, un concepto que comprende la consideración de las
vertientes tradicionales pero que suma la posibilidades de campo de la
educación informal y que atiende las tendencias de la Comunicación Educativa
Aplicada a nivel micro y macrosocial.
·
4. La Definición de C.E. COMUNICACIÓN EDUCATIVA. “ Campo de estudio,
investigación, sistematización, práctica y evaluación de procesos de
comunicación orientados al logro de objetivos educativos”. Mg. Zulma ARAMAYO.
UCASAL (1996)
·
5. Responder a Necesidades... De esta forma podremos ver a Licenciados
en Comunicaciones Sociales respondiendo eficazmente a necesidades de
comunicación educa tiva en todos los ámbitos de la actividad humana, en
educación formal, no formal o informal, en los campos de la salud, la economía,
la política, la cultura, etc, en la escuela, en los medios de comunicación, en
la empresa, en instituciones públicas, en Organizaciones No Gubernamentales ,
como así también en el ámbito de la gestión de proyectos independientes y de la
consulta privada.
·
6. Características Del Programa. M i programa de enseñanza posibilita al
estudiante insertarse en la Comunicación Educativa desde una perspectiva
crítica, activa, de investigación, de generación de propuestas y de aplicación
en el área.
·
7. OBJETIVOS: Conocer , investigar, analizar, criticar, valorar,
planificar , reflexionar la Comunicación Educativa. Planificar la comunicación
educativa, analizando sus partes. Diseñar y formular un proyecto de
comunicación educativa . Reflexionar s obre la misión y el rol del comunicador
social, egresado de nuestra Universidad Católica en ejercicio de la
Comunicación Educativa.
·
8. Contenidos. Nudos problemáticos y red conceptual. · Comunicación y Educación.
Paradigmas, teorías, taxonomías. · Comunicación Educativa. Concepto tradicional.
Orígenes y desarrollo.Tendencias actuales. ·
Comunicación Educativa. Concepto de la cátedra. Nuevos campos de trabajo. La
misión y e l rol del Comunicador Social en la Comunicación Educativa. · La planificación estratégica como herramienta
operativa . Investigación. Di agnóstico . Objetivo educativo . Creatividad.
Comunicación estratégica. Implementación. Ejecución. E valuación. · Diseño y formulación de Proyectos de
Comunicación Educativa.
·
9. Metodología. Clases teórico – participativas. Clases de orientación y
consulta individual. Investigaciones y exposiciones individuales. Diseño y
formulación de Proyectos de Comunicación Educativa.
·
10. EVALUACIÓN Y CONDICIONES PARA OBTENER LA REGULARIDAD: 80% de
asistencia a clase. 80% de T.P. aprobados. 2 parciales aprobados.
·
11. RECURSOS: Equipo informático con proyector p/ Power Point/ CD/ DVD,
con conexión a Internet y salida de audio. Acceso para los estudiantes de C.E.
a los laboratorios de informática con asistencia de personal especializado .
·
12. Bibliografía inicial... “ El uso de Internet en la Carrera de
Comunicaciones Sociales UCS 2004”. Aramayo, Zulma Liliana. Tesis de Maestría en
Educación. UCS. Disponible en sala Biblioteca UCS. Salta 2007. La planificación
educativa . Ezequiel Ander Egg . Magisterio del Río de la Plata . Buenos Aires
1993 . Como elaborar un proyecto. Guía para elaborar proyectos sociales y
culturales . Ezequiel Ander Egg . Lumen . Buenos Aires 1996. Arts. de revistas
especializadas. Otros. ( Dadas las características de la cátedra se contempla
trabajar con bibliografía que puede no figurar en este programa, aportadas
desde la cátedra o por los mismos estudiantes según necesidades y
requerimientos de las temáticas elegidas por ellos ).
·
13. La C. E. Una Nueva Perpespectiva Científica. N ueva perspectiva
científica cuyo término prefigura el campo académico de investigación orientado
al estudio teórico-metodológico y práctico de los procesos de producción,
transmisión, procesamiento y adquisición de información en tanto proceso de
aprendizaje entendiendo por educación la dinámica cultural de conocimiento
práctico-reflexivo de los sujetos a través de infinidad de canales sociales,
desde el nivel interpersonal al ámbito masivo, en la educación formal, no
formal e informal.
·
14. Un Nuevo Espacio... Espacio inter, pluri y transdisciplinario,
fundamentado en la Teoría de la Comunicación y la Educación en relación con
áreas preferenciales de interés como la Psicología, la Sociología, las Ciencias
Cognitivas, la Economía, la Estética, la Tecnología Educativa , la Semiología -
entre otros campos de estudio - en la investigación y planificación de procesos
comunicacionales con impacto educativo.
Comunicacion Educativa
·
2. Contexto Tradicional De La C.E. Dimensiones: 1) Teórica tecnológica -
investiga las vías más eficaces para transmitir la información y el
conocimiento en la educación formal y no formal . 2) R elación docente alumno
en procesos de enseñanza-aprendizaje.
·
3. El Concepto De C.E. De La Cátedra... Un concepto independiente,
amplio integrador, flexible, interdisciplinario y transdisciplinario, un
concepto que presenta al estudiante un terreno de Comunicación Educativa virgen
y de gran productividad, un concepto que comprende la consideración de las
vertientes tradicionales pero que suma la posibilidades de campo de la
educación informal y que atiende las tendencias de la Comunicación Educativa
Aplicada a nivel micro y macrosocial.
·
4. La Definición de C.E. COMUNICACIÓN EDUCATIVA. “ Campo de estudio,
investigación, sistematización, práctica y evaluación de procesos de
comunicación orientados al logro de objetivos educativos”. Mg. Zulma ARAMAYO.
UCASAL (1996)
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5. Responder a Necesidades... De esta forma podremos ver a Licenciados
en Comunicaciones Sociales respondiendo eficazmente a necesidades de
comunicación educa tiva en todos los ámbitos de la actividad humana, en
educación formal, no formal o informal, en los campos de la salud, la economía,
la política, la cultura, etc, en la escuela, en los medios de comunicación, en
la empresa, en instituciones públicas, en Organizaciones No Gubernamentales ,
como así también en el ámbito de la gestión de proyectos independientes y de la
consulta privada.
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6. Características Del Programa. M i programa de enseñanza posibilita al
estudiante insertarse en la Comunicación Educativa desde una perspectiva
crítica, activa, de investigación, de generación de propuestas y de aplicación
en el área.
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7. OBJETIVOS: Conocer , investigar, analizar, criticar, valorar,
planificar , reflexionar la Comunicación Educativa. Planificar la comunicación
educativa, analizando sus partes. Diseñar y formular un proyecto de
comunicación educativa . Reflexionar s obre la misión y el rol del comunicador
social, egresado de nuestra Universidad Católica en ejercicio de la
Comunicación Educativa.
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8. Contenidos. Nudos problemáticos y red conceptual. · Comunicación y Educación.
Paradigmas, teorías, taxonomías. · Comunicación Educativa. Concepto tradicional.
Orígenes y desarrollo.Tendencias actuales. ·
Comunicación Educativa. Concepto de la cátedra. Nuevos campos de trabajo. La
misión y e l rol del Comunicador Social en la Comunicación Educativa. · La planificación estratégica como herramienta
operativa . Investigación. Di agnóstico . Objetivo educativo . Creatividad.
Comunicación estratégica. Implementación. Ejecución. E valuación. · Diseño y formulación de Proyectos de
Comunicación Educativa.
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9. Metodología. Clases teórico – participativas. Clases de orientación y
consulta individual. Investigaciones y exposiciones individuales. Diseño y
formulación de Proyectos de Comunicación Educativa.
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10. EVALUACIÓN Y CONDICIONES PARA OBTENER LA REGULARIDAD: 80% de
asistencia a clase. 80% de T.P. aprobados. 2 parciales aprobados.
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11. RECURSOS: Equipo informático con proyector p/ Power Point/ CD/ DVD,
con conexión a Internet y salida de audio. Acceso para los estudiantes de C.E.
a los laboratorios de informática con asistencia de personal especializado .
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12. Bibliografía inicial... “ El uso de Internet en la Carrera de
Comunicaciones Sociales UCS 2004”. Aramayo, Zulma Liliana. Tesis de Maestría en
Educación. UCS. Disponible en sala Biblioteca UCS. Salta 2007. La planificación
educativa . Ezequiel Ander Egg . Magisterio del Río de la Plata . Buenos Aires
1993 . Como elaborar un proyecto. Guía para elaborar proyectos sociales y
culturales . Ezequiel Ander Egg . Lumen . Buenos Aires 1996. Arts. de revistas
especializadas. Otros. ( Dadas las características de la cátedra se contempla
trabajar con bibliografía que puede no figurar en este programa, aportadas
desde la cátedra o por los mismos estudiantes según necesidades y
requerimientos de las temáticas elegidas por ellos ).
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13. La C. E. Una Nueva Perpespectiva Científica. N ueva perspectiva
científica cuyo término prefigura el campo académico de investigación orientado
al estudio teórico-metodológico y práctico de los procesos de producción,
transmisión, procesamiento y adquisición de información en tanto proceso de
aprendizaje entendiendo por educación la dinámica cultural de conocimiento
práctico-reflexivo de los sujetos a través de infinidad de canales sociales,
desde el nivel interpersonal al ámbito masivo, en la educación formal, no
formal e informal.
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14. Un Nuevo Espacio... Espacio inter, pluri y transdisciplinario,
fundamentado en la Teoría de la Comunicación y la Educación en relación con
áreas preferenciales de interés como la Psicología, la Sociología, las Ciencias
Cognitivas, la Economía, la Estética, la Tecnología Educativa , la Semiología -
entre otros campos de estudio - en la investigación y planificación de procesos
comunicacionales con impacto educativo.
AJUSTES Y LINEAMIENTOS 2012
En el marco de las transformaciones institucionales y los
avances en la propuesta de un nuevo plan de estudios, entendemos necesario consolidar
algunos de los ejes y propuestas
metodológicas que veníamos trabajando, con la necesaria
flexibilidad y apertura a lastransformaciones que resulta necesario.
Como objetivo del área a más largo plazo nos planteamos
aportar, desde el rol y definiciones de la Universidad, al desarrollo y
profundización en el campo de la comunicación educativa y comunitaria, generando no sólo una
masa crítica deconocimientos, sino una modalidad de relacionamiento y una
postura ética que aporten a las transformaciones sociales en una perspectiva de derechos
humanos.
Para el 2012 los objetivos se centran en:• Profundizar en la conformación de comunidades de aprendizajes, intercambio desaberes y construcción colectiva de conocimientos a partir de la generación de
acuerdos integrales y la implementación de espacios de intercambio.
• Reformular la propuesta de cursos, talleres, proyectos,
propuestas, actividades, deforma de permitir no sólo una coherencia conceptual y
metodológica, sino también habilitar la articulación con la diversidad de trayectorias,
intereses y procesos de los actores involucrados, en particular los estudiantes.
Habilitar espacios y promover proyectos que permitan la
profundización teórico-metodológica en el campo de la comunicación educativa y
comunitaria en el marco de espacios interdisciplinarios e interactorales.
EJES DE TRABAJO Y MODALIDADES DE TRABAJO
Al igual que en 2011, se propone estructurar la propuesta en
torno a ejes o líneas. Paraesto proponemos retomar la idea de Núcleos Temáticos Integrales, 2 “El pasaje de los ejes a
núcleos de trabajo buscó ampliar la mirada de las problemáticas y complejizar su forma de
abordaje. Es una forma de agrupar temáticas, actores involucrados o a involucrar, pensar
acciones a implementar y modalidades organizativas concretas”. “Es una herramienta
conceptual dinámica que permite abordajes y construcciones colectivas y en continua
reformulación”. La integralidad no sólo la vemos en torno a acciones puntuales, sino como
una construcción permanente que busque articular funciones, disciplinas y actores en el
área como sistema, rompiendo la fragmentación de pensarse sólo desde cada curso,
proyecto o actividad.
Ya hemos convocado a algunos docentes de Montevideo y delInterior para comenzar a definir este proceso. La perspectiva de Derechos Humanos se plantea también como transversal.
La perspectiva de los derechos humanos (…) es la expresión de las luchas por recuperar la dignidad humana de los sometidos, es la expresión de la lucha por la desconcentración del poder, dela lucha por su redistribución para que cada quien pueda desarrollar su proyecto autónomo de vida, su propia construcción de sentido. Los Derechos Humanos expresan el conjunto decondiciones que hacen posible ese desarrollo pleno de la autonomía y además extienden lacondición humana explícitamente a todos a quienes les ha sido negada desde los discursos de dominación
DERECHOS HUMANOS/DERECHOS CIUDADANOS
Defensoría del Vecino de Montevideo A partir de la experiencia realizada en 2011 en torno a
“Buenas Prácticas Vecinales” yahemos avanzado en un acuerdo de trabajo que permita seguir
desarrollando propuestas enrelación a niños y niñas como ciudadanos protagonistas en
las transformaciones de suterritorio y su comunidad.Como planteamos en la evaluación, los acuerdos de trabajo han sido buenos. Lo que roponemos es generar proyectos que permitan investigar, profundizar y sistematizar tanto
en lo conceptual como en los abordajes metodológicos. En particular trabajar en torno al
espacio público como escenario de construcción de ciudadanía, retomando así el trabajo ya
realizado en torno a ferias, plazas, centros educativos, cooperativas.
Se elaboraría en conjunto con el área de comunicación de la Defensoría.
COMUNITARIA 2011 – 2015
Propuesta 2012
La propuesta que elaboramos en
2011, se planteaba en torno a lo que definíamos como
lineamientos básicos:
• Promovemos la construcción de
una comunidad de aprendizaje colaborativo, donde
la que aprende es la “comunidad”,
conformada por aquellos que participan de los
diversos entornos de aprendizaje
(estudiantes, docentes, actores de las instituciones y
organizaciones).
• En el marco de esta comunidad
se promueven procesos integrales, que articulan
enseñanza, investigación y
extensión, así como diversos actores, saberes, en la
construcción de conocimientos
apropiados y apropiables.
• La implementación de la
propuesta, su permanente transformación y adecuación,
requiere de una modalidad
organizativa flexible, que permita la creatividad y procesos
de autonomía de los distintos
actores para poder ampliar y profundizar en un campo en
crecimiento y diversificación.
Nos planteamos la conformación de un colectivo que
requiere de una clara definición
de roles y responsabilidades, así como un sentido de
unidad en la diversidad que
permita la acumulación, adecuación, profundización de las
propuestas y acciones.
• Se concibe al área entonces
como un sistema, definiendo líneas y ejes temáticos
que orientan tanto cursos como
proyectos, a nivel de grado y de profundización. Estas
líneas y ejes se buscan plasmarse
fundamentalmente a través de espacios que
involucren a los diferentes
actores. Dentro de estos espacios se incluye la plataforma
educativa de la UdelaR (Entorno
Virtual de Aprendizaje-EVA), en las cuales se
encuentran ya todos los cursos y
actividades del área.1
• En particular se propone
fortalecer algunos aspectos tanto a nivel de grado,
formación permanente,
investigación e innovación pedagógica, tanto en Montevideo
como en el Interior del país,
generando acuerdos de trabajo con organismos y actores
con competencia y presencia en
las diferentes localidades y temáticas.
• Formación y profundización en
aspectos teóricos y metodológicos en el campo de la
Comunicación Educativa y
Comunitaria.
En el marco de una propuesta
integral, las diferentes actividades y niveles se piensan como
una unidad en la diversidad que
busca promover complementariedades y sinergias. Los
cursos, espacios de articulación
con la realidad, se constituyen en espacios privilegiados
para la investigación y es desde
allí que se promueven instancias de articulación y coordinación con diversos actores
universitarios y no universitarios.
El plan 2012 se plantea entonces
a partir de esta integralidad de la propuesta.
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